桑名石取祭2026：走進日本最吵的祭典

午夜零時，8月第一個週日前那個週六剛開始的幾分鐘裡，桑名的一位神職在神社裡敲響一記太鼓。幾秒之內，舊城下町的每一個町都在黑暗中同時以鉦與太鼓回應。桑名石取祭就是這樣開場的——一場登錄UNESCO的彩車祭典，而主辦單位自己就把它宣傳成全國最吵的一場。2026年這一屆在8月1日與2日舉行，以下所有內容都在2026年8月15日向神社、保存會、文化廳、桑名市、三重縣與鐵道業者查證過。

作者：Yuu——在名古屋土生土長35年。發表於2026年8月15日。

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所有祭典細節均於2026年8月15日向官方來源查證。

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一分鐘要先知道什麼？

桑名石取祭在8月的第一個週日與前一天的週六舉行。2026年就是8月1日與2日。祭典以三重縣的桑名宗社為中心，從名古屋搭電車二十二分鐘可到。

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桑名石取祭是什麼？

它是桑名宗社的年度夏季祭儀，這座神社位在三重縣北部桑名的舊城下町。各町的町內會拉著華麗的三輪祭車穿行街道，同時敲打鉦與一面大太鼓，每個町都要在神社門前演奏一次。

還沒走近祭車之前，這座神社本身就已經很不尋常。根據保存會的說法，桑名宗社是兩座神社共用一個境內——桑名神社與中臣神社，兩者都名列十世紀的《延喜式》神名帳。在地人幾乎一律叫它春日神社，取的是後者的名號，所以指示牌上兩個名字都會出現。

這場祭典叫石取，字面意思就是「取石」，完整的祭儀名稱是 Ishidori-goshinji（石取御神事）。它原本是更大的一場神社祭典 Hiyori-sai（比与利祭）裡的一個環節，到了寶曆年間，也就是1750年代才獨立成一項祭儀。江戶時代開頭的慶長年間就已經留下相關記載，而保存會會長說這項傳統已經超過400年。

那些指定名銜，各自代表什麼

2007年3月7日，這項行事以「桑名石取祭の祭車行事」之名成為日本重要無形民俗文化財。文化廳的文化遺產資料庫記載了這個日期，把保存會列為保護團體，並補上一個值得記住的細節：町民被編成十一個「組」（kumi），這個編制撐起了兩天的祭典運作方式。

接著在2016年12月1日——依主辦單位頁面帶著幾分驕傲的記載，是日本時間02:02——在阿迪斯阿貝巴開會的UNESCO政府間委員會第十一屆會議，把「山·鉾·屋台行事」列入代表名錄。桑名的祭車行事是其中33項構成祭典之一，這些之中有三項在三重縣；三重縣觀光網站指出另外兩項是鳥出神社鯨船行事（Toride Shrine）與上野天神祭。我們的尾張津島天王祭與犬山祭指南，寫的是同一份名錄上的兩項愛知縣祭典。

為什麼叫「日本最吵的祭典」

這個外號不是翻譯者的修辭。神社與保存會自己就印在文宣上：tenka no kisai（天下の奇祭），也就是「天下奇祭」；以及 Nihon-ichi yakamashii matsuri（日本一やかましい祭），保存會的英文頁把它寫成「Japan’s Loudest Festival」。這個說法的來歷，會長 Kunihiko Hirose 講得很小心，所以我也小心轉述：據說這個標籤源自已故的廣播人 Rokusuke Ei，據傳他認為桑名這一場是他在任何地方看過最吵的祭典。Hirose 自己的說法是，這是他聽來的——是一則被在地人喜愛的說法，而不是有文獻佐證的事實。

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為什麼一場祭典要以「撿石頭」命名？

因為字面上這就是這場祭儀在做的事。町民走到市區南邊的 Machiya River，在水流中潔淨自身，撿拾乾淨的小石子獻給神社，用來淨化神社的地面。祭車最早就是用來搬運這些石頭的車。

關於它怎麼開始的，神社提出三種互相競爭的說法，而且拒絕在其中挑一個：石占（ishiura），也就是舉起石頭、以其輕重來判讀神意；整修神社地面，因為境內位在靠海又靠河的低地；以及整修 yabusame 馬場，因為 Hiyori 祭裡有騎射。

然後它還走得比工務需求更遠，而這正是我覺得真正有意思的部分。神社寫道，鋪上洗淨的礫石並不只是為了整治潮濕的地面：先人把石頭看成活著、會長大的東西，相信神靈可以降臨並寄宿其中。照這個讀法，石取就不是維修，而是為神明的到來準備一個地方。

獻石至今仍在進行：shingaku 當天的10:00，神社舉行 kenseki-kagura（献石神楽），為獻石儀式伴奏。而它還留下一個謎題——這些石頭獻了好幾百年，數量卻沒有增加。

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2026年的桑名石取祭是哪一天？下一次又是什麼時候？

2026年這一屆在8月1日（週六）與2日（週日）舉行，開場的擊鼓落在進入週六的午夜。三重縣觀光網站已經列出2027年7月31日至8月1日，但主辦單位還沒公布2027年的節目表。

它按原定計畫舉行了：截至2026年8月15日，神社、保存會、桑名市與三重縣都沒有發布任何取消、延期或變更的公告，而2026年的完整節目表、巡行順序與觀賞地圖也都還掛在網上。

規則是固定的，兩個主辦方的說法完全一致：hongaku（本楽），也就是正日，落在8月的第一個週日；shingaku（試楽），也就是前夜，落在前一天的週六。2026年，桑名宗社與保存會公布了同樣的三行字：7月31日（五）tatakidashi · 8月1日（六）shingaku · 8月2日（日）hongaku。第一行常常讓人誤會：開場其實是在shingaku 當天的00:00——照時鐘看是週六的最開頭，照日常說法就是「週五晚上」。

桑名市的寫法「8月的第一個週六與週日」請當成不可靠：2027年的第一個週六是7日，第一個週日卻是1日，兩者指向不同的週末。

2026年的節目表，照主辦單位公布的樣子

關於最後一列，有一個要老實說的但書：主辦單位的時程表與神社都寫22:00，但官方2026年 hongaku 地圖在同一個路口標的是「21:00起，一次四輛」。三重縣觀光網站解釋了原因——南市場年是21:00開始分道，北市場年是22:00，而2026年是南市場年。

領頭的祭車是什麼，又是怎麼決定的

tosai 的順序不是按資歷排的，而是在該年度第一場祭儀 goshinsen-urainai-shiki（御神籤占式）上抽籤決定，時間是6月的第一個週日——2026年是6月7日。抽到第一號的町負責出hanaguruma（花車），也就是領頭的那一輛。2026年那份由保存會署名的名單列出39個町，從第1號的 Hagoromo（羽衣）到第39號的 Nishi-Yada-cho（西矢田町）。

請記住39這個數字，因為別處引用的數字都不一樣，而且每一個都說得通。43是現存祭車的總數，神社與保存會都這麼說；「最多40輛」是桑名市與三重縣的用語；39則是官方2026年順序列出的數量。它們數的東西不同，而且每年實際參加的數量也會變。

2027年，以及你能提前多久排行程

三重縣的官方活動頁寫著一行前瞻資訊：2027年是7月31日（六）至8月1日（日），這與主辦單位的規則一致，因為2027年8月1日正好是第一個週日。但它不是神社或保存會的公告——截至2026年8月15日，兩者都還沒有為2027年公布任何東西；在6月的抽籤之前，巡行順序根本還不存在。

還有一個陷阱：列隊路線每年輪替，在北市場與南市場（南市場沿著舊東海道）之間交替。2026年是南，所以按這條已公布的規則，2027年應該輪到北——但這是我自己的推算，不是公告，所以請不要把2026年的觀賞點直接套過來。

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午夜到底發生了什麼事？

shingaku 當天的00:00，桑名宗社的宮司在神社內敲響神樂太鼓。以這個信號為準，每一個町的每一輛祭車同時開始敲打鉦與太鼓。主辦單位把這個聲音形容成轟鳴，而這也是整座城市等了一年的一刻。

神社對 tatakidashi（叩き出し）的描述是：它開始的那一瞬間，場面英勇無比，而這是町民期盼了整整一年的祭典開端。會長 Hirose 講得更直接——masani goon desu，「這根本就是一陣轟鳴」。

信號會傳遞：太鼓在神社響起，最近的町先動，聲音再向舊城區的邊緣一路擴散。三重縣觀光網站那位在桑名長大的作者描述，緊張感從23:45左右開始堆疊，午夜的釋放每年都讓人起雞皮疙瘩。這一波會持續一到兩個小時。然後它會再來一次：hongaku 以自己的 tatakidashi 在02:00開場。

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正日當天會發生什麼？

02:00的開場之後，祭車從13:00起沿著舊東海道排成長長一列，傍晚開始拉出，18:30起各町依序在神社門前演奏。最後一輛祭車可能會拖到接近午夜才結束。

下午稍早：列隊

從13:00起，各町依當年的 tosai 順序把祭車拉到定位。官方2026年地圖描述了你如果為這一段而來會看到什麼：一列身著 yukata 與 haori 的莊重隊伍，沿著路線集結。三重縣觀光網站補充，這一段是小孩在打石取的節奏、大人在拉車，而且隊形排完之後會有一段空檔——那才是真正能好好看祭車、而不是被人潮推著走的最佳時段。2026年的官方地圖還加了一個配合當年南市場排列的提示：從桑名往前一站的益生站（Masuo）步行約五分鐘就能走到隊伍尾端，時間在15:00到16:30之間。

傍晚：tosai

桑名宗社給出了轉折點：hanaguruma 於16:30拉出，tosai 在18:30開始。在這中間，領頭的祭車會經由 Kyomachi 路口往神社方向前進——北市場年還會經過 Tamachi 路口。三重縣觀光網站主張這些路口才是行家的選擇：青年團的成員會在祭車經過時加入隊伍，而且人潮比神社門前稀疏。

奉納才是重頭戲。從18:30起，各町依序在桑名宗社的 romon（兩層樓門）前演奏。三重縣觀光網站說每一輪是八分鐘，並且點出了這道算術題：祭車這麼多，最後一個町可能會拖到接近午夜。請在 tosai 開始之前就算好末班車，不要等到中途才算。

路線上有一件事很容易被忽略：官方地圖指出，祭車會走過舊東海道上一段沒有架空電線的路，所以高聳的 yamagata 燈籠架可以全程保持直立——這在日本的城市裡很少見，因為彩車通常得摺、得傾、得閃。

深夜：hikiwakare

在 Tamachi 路口，祭車進行 hikiwakare（曳き別れ），也就是分別，一次四輛——十字路口的每一條路各站一輛，背對背，演奏大約二十分鐘。這是全場唯一一個聲音從四面八方同時湧來的時刻。

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祭車值得近看的地方在哪裡？

每一輛祭車都是三輪車，山形骨架上掛著十二盞燈籠，後方裝著鉦與一面大太鼓。有些祭車帶著全國知名雕刻家的作品，而覆在太鼓上方的織品，要到祭車的重要時刻才會露臉。

樂器，以及「最吵」這個說法為什麼站得住腳

saisha（祭車）是三輪車，上層以 yamagata（山形）方式掛著十二盞燈籠——據說象徵一年十二個月——後方則裝上鉦與太鼓。桑名宗社把這套編制寫得很具體：一面直徑二到三 shaku 的大太鼓，大約60到90公分，加上四到六面鉦，直徑約39公分。桑名市給的現代尺寸則是太鼓直徑最大約82公分、鉦的內徑約39公分。把這個乘上數十輛祭車、全部匯聚到同一個神社門前，那個外號聽起來就不再像行銷話術了。

這些節奏都有名字。神社把 ishidori-bayashi 分成兩大系統，itsutsu-byoshi（五拍）與 nanatsu-byoshi（七拍）；三重縣觀光網站則分成三類，並數出各町大約有十種變化。每年7月的海之日還有一場 Ishidori-bayashi 大賽——2026年是第54屆。

雕刻，以及盯著 tenmaku 看的訣竅

這些並不是粗獷意義上的民間工藝。神社指出，在43輛之中，有些已經超過百年，出自當年第一流藝術家之手：Takamura Koun，明治時期最具代表性的雕刻家之一，1923年為 Hagoromo 的祭車操刀；Nishi-Funaba-cho 的祭車則帶著 Tatekawa Washiro Tomishige 1862年的雕刻。其他許多毀於1945年桑名空襲，戰後重建，這也是為什麼登錄資料上那麼多年份寫著1947到1961年。

我最喜歡的細節，是那種沒人講就永遠不會注意到的東西。tenmaku（天幕）是裝在太鼓上方的織錦——用三重縣觀光網站那位作者的話說，那是祭車的臉。祭典大部分時間裡它都是摺下來收著的，所以看不到圖案；只有在最重要的時刻才會朝向正面，也就是 tatakidashi、tosai 與 hikiwakare。另一個辨識標記是 hanten（半纏），那件短外褂：每位參加者都穿自己町的樣式，而圖案每隔幾年就會換。

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從名古屋怎麼去桑名石取祭？

兩家鐵道都是直達、不用轉車。近鐵從近鐵名古屋站出發，急行530日圓、22分鐘；JR從名古屋站出發，關西本線快速360日圓、24分鐘。從桑名站走到神社大約20分鐘。

近鐵的數字來自近鐵自家的車資查詢與官方時刻表工具；JR的數字來自JR東海的交通查詢。注意特急買到的是什麼：六分鐘，要價520日圓。在一段22分鐘的車程上，這筆交易我不會做。

桑名站由JR、近鐵與 Yoro Railway 共用，所以不管你怎麼來，抵達的都是同一個地方。桑名市與三重縣都把走到春日神社的時間寫成約20分鐘；桑名市另外列出 Honmachi 公車站，步行大約一分鐘，但要記得祭典期間的道路管制會影響公車路線。

近鐵在這一段還賣一種五次數位車票，平均每趟400日圓，官方說明比一般車資便宜130日圓。如果你對名古屋自己的結構還不熟，我們的名古屋交通指南寫了IC卡，以及名古屋站與近鐵名古屋站的差別。

開車，以及主辦單位為什麼寧願你別開

三重縣觀光網站給的數字是，從 Higashi-Meihan Expressway 的桑名（Kuwana）或桑名東（Kuwana-Higashi）交流道下來大約15分鐘——那是平常日的數字，而這一天並不平常。三重縣與桑名市都請訪客搭乘大眾運輸，主辦單位的觀賞地圖講得更直白：路邊停車會擋到祭車，請使用停車場。2026年三重縣網站列出六組停車場，其中三組免費，但容量與價格都沒有公布，而桑名市自己那份清單當時還停在2025年版——任何停車場清單都請當成只適用該年度。

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出發前該知道什麼？

三件事：這是貨真價實危險的酷熱、道路管制的時間很長而且從下午就開始，以及主辦單位有明文規定你能靠祭車多近。這幾條都不是可看可不看的。

酷熱

三重縣的活動頁完全沒有打模糊仗：「預計會非常炎熱，請做好萬全的防暑準備再前來。」這對觀光網站來說是很不尋常的寫法，而它是對的——8月上旬的伊勢灣西岸是一年裡最熱、最濕的一段，而從下午三點前後一路站到凌晨，這種行程和這種天氣完全不搭。主辦單位做了一件很實際的事：2026年的 hongaku 地圖標出了納涼避暑點，門口掛著布條的參與設施就是。我們的名古屋最佳旅遊時機指南寫了這個地區的8月會怎麼影響一天的行程安排。

道路管制

取自2026年的官方地圖：

• shingaku，8月1日（週六）：17:00到22:30禁行車輛，另外在祭車行經之處還有零星的短時間管制
• hongaku，8月2日（週日）：16:00起到隔天清晨02:00禁行車輛

第二個時段長達十小時，涵蓋整場 tosai。如果你住在舊城區裡面，請在下午之前先弄清楚自己在管制線的哪一側。

主辦單位真的印出來的規矩

官方 hongaku 地圖上有一份短清單，標題是「觀賞石取祭的注意事項與請求」：

• 不要觸摸祭車
• 請勿跨越拉繩
• 不要鑽到祭車的 tenmaku 頂篷下方
• 不要在路邊停車——那會擋到祭車，請使用停車場

三重縣觀光網站補上了人潮的實況：預期到21:00前後都是密集人潮，請聽從廣播與青年團的指示，也就是穿白色 hanten 的那群人。這些是由人拉著、在黑暗中行駛於一般道路上的工作車輛。這些規矩不是裝飾用的。

吃的，以及桑名以什麼聞名

三重縣觀光網站在2026年這一屆之前表示，兩天都會有攤販，集中在 Hakkendori（八間通）沿線；沒有任何官方來源公布攤位數或營業時間。這座城鎮的名產是桑名的蛤蜊，也就是 hamaguri，自江戶時代起就聞名全國，還被嵌進了一句雙關語「sono te wa Kuwana no yaki-hamaguri」。

給台灣讀者：和你的連假對得上嗎？

這場祭典固定落在8月上旬的週末，所以在排假之前，先把自己這一年的連假攤開來看會比較快。

和台灣的連假重疊嗎？

行政院人事行政總處核定的115年（2026年）辦公日曆表，總放假日數120日，3天以上的連續假期共9個：農曆春節假期9日、和平紀念日3日、兒童節及清明節4日、勞動節3日、端午節3日、中秋節及孔子誕辰紀念日與教師節4日、國慶日3日、臺灣光復暨金門古寧頭大捷紀念日3日、行憲紀念日3日。各連假的實際日期以人事行政總處公告的辦公日曆表附表為準。

把這份清單對到祭典日期就會發現：這9個連假裡沒有一個落在8月上旬——名目最接近的中秋節及孔子誕辰紀念日與教師節已經進到秋天。2026年的石取祭在8月1日與2日，2027年三重縣觀光網站列出的是7月31日至8月1日，兩年都得自己排假，沒有現成的連假可以搭。

2027年（民國116年）的春節連假

以2027年（民國116年）為例，行政院人事行政總處核定的辦公日曆表指出，農曆初一、初二落在2月6日與7日（週六、日），春節假期共7天，並於2月9日至10日補假。整段連假都在2月上旬。春節日期逐年不同，出發前請以人事行政總處公告的當年度辦公日曆表為準。

換句話說，台灣最長的那個連假和這場祭典分在一年的兩頭：8月上旬的石取祭排不進春節，得另外請假才看得到。

出處：行政院人事行政總處「行政院修正114年及核定115年（西元2026年）政府行政機關辦公日曆表」新聞稿、行政院人事行政總處「行政院核定116年（西元2027年）政府行政機關辦公日曆表」新聞稿，均於2026年9月13日確認。

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8月以外的時間也能感受這場祭典嗎？

可以。位在桑名市中心的 Ishidori Kaikan 全年展示一輛真正的祭車，還有可以動手敲鉦與太鼓的體驗區，而且免費入場。它離神社只要繞一小段路，而且會回答那個祭典本身從來不給你時間問的問題。

根據桑名市的資料，位在京町16番的 Ishidori Kaikan（石取會館）成立的目的，就是把這項祭車行事作為指定文化財來呈現。開放時間10:00到16:00，最後入館15:30，公休為週一與週四，以及12月29日到隔年1月3日。免費入場。裡面那輛祭車不是複製品：保存會把它描述成一輛江戶時代末期的漆塗 saisha，由 Nonogaki Hyosuke 以滿版牡丹紋雕成，而展示它的建築物1925年落成時是一間銀行。在體驗區實際敲一下真正的祭典銅鉦，是最快理解「數十輛一起敲會是什麼狀況」的方法。

走幾步路就到的桑名市博物館，會在同一段期間安排祭典相關的展覽——2026年展的是各町的 happi 外褂，高中生以上150日圓，年紀更小的免費。

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實際到底有多吵、有多擠？

桑名市把年度來場人數寫成約400,000人，不過那個數字所在的頁面最後更新是在2022年。主辦單位沒有公布人潮數字。他們公布的，是一套本身就說明了很多事的注意事項。

這一場我還沒去過，所以與其虛構一個夜晚，這裡放的是官方紀錄，以及可以透過別人的眼睛去看的地方。

• 桑名宗社的 Instagram：@kuwana_sousha._.kasuga_jinja
• 桑名宗社的 X：@kuwanasousha
• 保存會自己的英文介紹——唯一一份由辦這場祭典的人親手寫的英文說明

關於規模，桑名市的解說頁指出每年約有400,000名遊客造訪——但那一頁最後更新是2022年2月，而神社、保存會與三重縣都沒有公布可以對照的數字。請把它當成桑名市那個年份的數字，而不是現在的計數。

關於人潮與噪音，線索藏在主辦單位對你的要求裡。一場需要印出「請勿跨越拉繩」、還要派出一整團穿白外褂的青年來引導觀眾的祭典，代表的是人們在黑暗中站得離移動中的車輛非常近。三重縣網站說神社門前的擁擠會持續到21:00前後，並推薦 Kyomachi 路口作為比較安靜的替代選擇；那位從小跟著這場祭典長大的作者則說，自己回到家之後耳朵還在嗡嗡作響。沒有任何官方來源公布分貝數字或當前的來場人數，所以你在這裡也不會看到有人憑空生一個出來。

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常見問題

桑名石取祭是什麼時候舉行？

正日 hongaku 落在8月的第一個週日，前夜 shingaku 落在前一天的週六。2026年就是8月1日與2日。三重縣觀光網站把2027年列為7月31日到8月1日，不過主辦單位還沒有正式公布。

為什麼它被稱為日本最吵的祭典？

因為數十輛祭車同時敲打鉦與太鼓。桑名宗社寫明每輛車配一面直徑二到三 shaku 的太鼓與四到六面鉦；桑名市給的數字是太鼓約82公分、鉦約39公分。現存43輛、2026年巡行順序裡有39個町，效果是累加上去的。

桑名石取祭有多少輛祭車參加？

祭車現存總共43輛，神社與保存會都這麼說。官方2026年巡行順序列出39個町，由 Hagoromo 領頭、Nishi-Yada-cho 收尾。桑名市與三重縣則用比較寬鬆的說法，稱這場祭典最多有40輛祭車。

tatakidashi 幾點開始？我趕得上嗎？

第一次 tatakidashi 在 shingaku 當天的00:00，以宮司的太鼓為信號；第二次在 hongaku 當天的02:00。兩個時間都落在從名古屋出發的電車營運時間之外，所以你得住在當地或搭計程車。18:00的 shingaku 巡行與18:30的 tosai 則趕得上末班車。

從名古屋怎麼去桑名石取祭？

兩家鐵道都是直達。近鐵官方查詢給的是成人530日圓、兒童270日圓，急行22分鐘、不用轉車。JR東海的查詢給的是360日圓、關西本線快速24分鐘，同樣不用轉車。從桑名站走到春日神社大約20分鐘。

桑名石取祭要入場費嗎？

沒有任何官方來源公布入場規定。這是在公共街道與神社境內舉行的祭儀，神社、保存會、桑名市與三重縣都沒有列出費用。我能確認的唯一收費項目是集章散步，那需要購買官方導覽手冊。

桑名石取祭遇到下雨會怎樣？

兩邊都沒有官方說法。神社、保存會、桑名市與三重縣都沒有寫下雨天的因應方式；官方地圖上唯一的天氣提醒是關於高溫，不是雨。出發前請直接看主辦單位的網站，不要預設它一定會辦或一定不辦。

2027年的春節連假是哪幾天？和日本的新年撞得到嗎？

撞不到。行政院人事行政總處核定的116年辦公日曆表指出，農曆初一、初二落在2月6日與7日，春節假期共7天，2月9日至10日補假。整段連假都在2月上旬。春節日期逐年不同，出發前請以人事行政總處公告的當年度辦公日曆表為準。

出處：行政院人事行政總處「行政院核定116年（西元2027年）政府行政機關辦公日曆表」新聞稿，於2026年9月13日確認。

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官方資訊要去哪裡確認？

這場祭典有四個官方管道：保存會、神社本身、桑名市，以及三重縣的觀光組織。每年的節目表與巡行順序在7月出來，所以請在那個月的上半月查。

• 桑名石取祭保存會，也就是主辦單位：kuwana-ishidori.com——當年度時程表在節目表頁，逐輛祭車的登錄資料在祭車頁，另有英文頁
• 桑名宗社（春日神社）：kuwanasousha.org/isidori——歷史、祭儀說明，以及載有巡行順序的年度公告
• 桑名市觀光網站：city.kuwana.lg.jp——交通與聯絡方式，不過日期有時會落後一年
• 三重縣觀光（觀光三重）：kankomie.or.jp——下一年度的日期通常最先出現在這裡
• 國家指定紀錄：文化廳文化遺產資料庫
• 洽詢：桑名市產業觀光資訊室，0594-21-5416

細節每年都會變——排列方式輪替、巡行順序每年6月重抽、觀賞地圖每年夏天重印。出發前請在7月看一次主辦單位的網站。

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延伸指南

• 中部地方祭典行事曆——這個地區每一場主要祭典，逐月排列
• 尾張津島天王祭——33項登錄UNESCO的彩車祭典的另一項，7月在愛知縣舉行：主角是船與燈籠，不是鉦
• 犬山祭——同一份UNESCO名錄上的愛知縣項目，4月舉行，有多層山車與機關人偶
• 刈谷萬燈祭——愛知縣自己的7月下旬夏季祭儀，屬縣指定：5公尺高的點燈燈籠由一個人扛著獨舞，而不是徹夜敲打的祭車
• 龜崎潮干祭——33項UNESCO彩車祭典的另一項，每年5月3日與4日在半田把五台彩車拉上退潮的沙灘
• 名古屋夏日祭典——同幾週裡愛知這一側還有什麼在辦
• 從名古屋出發的伊勢神宮一日遊——踏進三重縣的另一個理由，走的是同一條近鐵路線
• 陶瓷器節——溫和許多的白天替代方案，9月舉行
• 名古屋交通指南——IC卡、地鐵與近鐵路網
• 名古屋最佳旅遊時機——在你決定在戶外過一夜之前，先看看8月上旬是什麼感覺