Konomiya Hadaka Matsuri 2027: เทศกาลชายเปลือยของญี่ปุ่นใกล้นาโกย่า

เทศกาลญี่ปุ่นส่วนใหญ่ชวนให้คุณยืนดู แต่งานนี้คือการเบียดเสียดกันเป็นกลุ่มก้อน ชายหลายพันคนที่สวมเพียงผ้าเตี่ยวฝ้ายกับถุงเท้าขาวแบบแยกนิ้วเบียดกันแน่นบนทางเดินเข้าศาลเจ้าในเดือนกุมภาพันธ์ รอให้ชายเปลือยคนหนึ่งถูกผลักเข้ามากลางฝูงชน แล้วพยายามแตะตัวเขา เพราะการแตะตัวเขาคือวิธีส่งต่อโชคร้ายของทั้งปีไปให้เขา งานนี้อยู่ห่างจากนาโกย่า (Nagoya) สี่สิบนาที และข้อมูลทั้งหมดด้านล่างยืนยันจากศาลเจ้า เมือง จังหวัด และบริษัทรถไฟโดยตรง

เขียนโดย Yuu — ชาวนาโกย่ามา 35 ปี เผยแพร่เมื่อ 15 สิงหาคม 2026

บทความนี้อาจมีลิงก์พันธมิตร ดูรายละเอียดได้ที่การเปิดเผยข้อมูลลิงก์พันธมิตร

รายละเอียดของเทศกาลทั้งหมดตรวจสอบจากแหล่งข้อมูลทางการเมื่อ 15 สิงหาคม 2026

---

---

Konomiya Hadaka Matsuri คืออะไร

Konomiya Hadaka Matsuri เป็นชื่อเรียกที่นิยมของ Naoi Shinji พิธีขับไล่สิ่งชั่วร้ายที่จัดทุกปีที่ศาลเจ้า Owari Okunitama ในเมือง Inazawa จังหวัดไอจิ ชายนุ่งผ้าเตี่ยวหลายพันคนกรูเข้าหาชายผู้ถูกเลือกเพียงคนเดียว คือ shin-otoko เพราะเชื่อกันว่าการแตะตัวเขาจะถ่ายโอนเคราะห์ร้ายของตนออกไป

พิธีที่เริ่มต้นจากโรคระบาด

บันทึกของศาลเจ้าเองระบุว่าจุดเริ่มต้นอยู่ในปี 767 โดยเล่าว่าในปี Jingo-keiun ที่ 1 จักรพรรดินี Shotoku มีรับสั่งให้วัดประจำแคว้นทุกแห่งทั่วประเทศสวดภาวนาขจัดโรคระบาด และเจ้าเมืองแคว้น Owari ก็ให้ประกอบพิธีสวดที่ศาลเจ้าแห่งนี้ด้วย ซึ่งเป็น sosha หรือศาลเจ้าหลักของแคว้น ทั้งเมือง Inazawa และจังหวัดไอจิ ต่างเล่าเรื่องเดียวกันนี้ และนี่คือที่มาของตัวเลข “ราว 1,250 ปี” ที่ถูกอ้างถึงกันอย่างกว้างขวาง

นั่นทำให้พิธีนี้เก่าแก่ แต่ไม่ได้แปลว่าการเบียดเสียดเป็นของเก่าแก่ด้วย — ซึ่งเป็นความผิดพลาดที่พบบ่อยที่สุดในบทความภาษาอังกฤษ ตามข้อมูลของเมือง Inazawa การรุมเบียดของชายเปลือยเพิ่งผนวกเข้ากับพิธีในช่วงปลายสุดของยุค Edo เมื่อธรรมเนียมท้องถิ่นที่ผู้คนสวมเสื้อผ้าน้อยชิ้นไปแสวงบุญท่ามกลางน้ำเย็นกลางฤดูหนาวได้หลอมรวมกับพิธีขับไล่สิ่งชั่วร้ายที่เก่าแก่กว่า ศาลเจ้าเองก็ยืนยันเรื่องเดียวกันด้วยประโยคตรงไปตรงมาเพียงบรรทัดเดียวในหน้าเทศกาล ว่าการเบียดเสียดของบรรดาชายเริ่มขึ้นราวปลายยุค Edo

สิ่งที่ถูกขับไล่ออกไปจริง ๆ

ชื่อภาษาญี่ปุ่นบอกใบ้ไว้แล้ว Naoi หมายถึง “การไล่ na” — ปีศาจแห่งโรคระบาด ทุกอย่างในเทศกาลนี้คือกลไกสำหรับย้ายเคราะห์ร้ายออกจากชุมชนแล้วฝังลงดิน

เมือง Inazawa อธิบายว่าในสมัยก่อน จะมีการหาชายที่อยู่ในทิศมงคลของปีนั้น แล้วจับตัวมาให้เป็น naoinin หรือ shin-otoko ธรรมเนียมนี้เรียกว่า naoi-tori หรือ “การจับผู้แบกเคราะห์” และเมืองระบุว่าการเบียดเสียดในปัจจุบันสืบทอดมาจากธรรมเนียมนี้ ปัจจุบันไม่มีใครถูกจับตัวโดยไม่เต็มใจแล้ว — ศาลเจ้ารับอาสาสมัคร ประกอบพิธีในหอ Naoiden และจับสลากศักดิ์สิทธิ์เพื่อเลือก shin-otoko จากนั้นมอบเอกสารแต่งตั้งให้เขา

เขาไม่ใช่แค่มาสคอต สามวันก่อนพิธีหลัก เขาจะเข้าไปในหอ Naoiden และพำนักอยู่ที่นั่นสามวันสามคืน ในบ่ายวันเทศกาล เขาถูกผลักเข้าไปกลางฝูงชนทั้งที่เปลือยกาย จากนั้นเวลาตีสามของเช้าวันถัดไปคือช่วงที่แทบไม่มีผู้มาเยือนคนไหนเคยเห็น: ในหอ Choya ที่มุมทิศตะวันออกเฉียงใต้ของบริเวณศาลเจ้า นักบวชจะอัญเชิญเทพเจ้าของศาลเจ้าอันดับหนึ่ง สอง และสามของแคว้นมาพร้อมกับศาลเจ้าแห่งนี้ มอบโมจิสีดำที่เชื่อกันว่าตำสิ่งไม่บริสุทธิ์ทั้งหมดรวมไว้ข้างในให้ shin-otoko แบก แล้วไล่เขาออกจากบริเวณศาลเจ้าด้วยระฆังเหล็กขนาดใหญ่และก้อนกลมที่ทำจากกิ่งท้อและกิ่งหลิว เขาทิ้งโมจิระหว่างทางกลับบ้านโดยไม่หันหลังกลับไปมอง และนักบวชจะฝังโมจินั้นไว้ตรงที่มันตก ศาลเจ้าเรียกพิธีนี้ — ไม่ใช่การเบียดเสียด — ว่าเป็นความหมายที่แท้จริงของเทศกาล

โมจิที่มีเถ้าของปีก่อนอยู่ข้างใน

รายละเอียดที่ผู้เขียนลืมได้ยากที่สุดคือวัตถุดิบของโมจิสีดำนั้น คำอธิบายพิธี tsuchimochi ของศาลเจ้าระบุว่าโมจินี้ตำจากข้าวที่ห่อหุ้มเถ้าของก้อนกลมที่ถูกเผาในพิธีกลางคืนของปีก่อน แล้วคลุกเถ้าด้านนอกให้ดำ สิ่งไม่บริสุทธิ์ของแต่ละปีถูกอัดไว้ในเศษซากของปีก่อนหน้า แล้วคืนกลับสู่ผืนดิน ทั้งหมดนี้วนเป็นวงจร

---

Konomiya Hadaka Matsuri จัดเมื่อไร และปี 2026 เป็นอย่างไร

งานครั้งถัดไปคือวันศุกร์ที่ 19 กุมภาพันธ์ 2027 พิธีหลักเริ่ม 15:00 น. และพิธีกลางคืนเวลา 3:00 น. ของวันที่ 20 กุมภาพันธ์ ส่วนงานปี 2026 จัดเมื่อวันที่ 1 มีนาคม — วันจัดงานเปลี่ยนทุกปีเพราะผูกกับวันที่ 13 ของเดือนแรกตามปฏิทินจันทรคติ

ทำไมไม่มีใครบอกได้ว่า “จัดสุดสัปดาห์ที่สามของเดือนกุมภาพันธ์เสมอ”

ศาลเจ้าตอบเรื่องนี้เองในหน้าคำถามที่พบบ่อย: วันจัดงานเปลี่ยนทุกปีเพราะพิธีตรงกับวันที่ 13 ของเดือนแรกตามปฏิทินจันทรคติ นี่คือกับดักจริง ๆ สำหรับการวางแผนเดินทาง ปี 2026 ตรงกับวันที่ 1 มีนาคม ปี 2027 ตรงกับวันที่ 19 กุมภาพันธ์ วันจัดงานสองครั้งนี้ห่างกันถึงสิบวัน และการจัดในเดือนมีนาคมก็หายากจนเป็นข่าวได้ในตัวเอง: หนังสือพิมพ์ Chunichi Shimbun ระบุว่าปี 2026 เป็นการจัดในเดือนมีนาคมครั้งแรกในรอบสิบเอ็ดปี

และวันจัดงานก็ไม่สนใจวันหยุดสุดสัปดาห์ของคุณด้วย: ปี 2026 ตรงกับวันอาทิตย์ ส่วนปี 2027 ตรงกับวันศุกร์

กำหนดการปี 2027 ตามที่ศาลเจ้าประกาศ

สิ่งที่ไม่ค่อยพบในเทศกาลญี่ปุ่นคือ กำหนดการเต็มของปีถัดไปเผยแพร่ออนไลน์แล้ว ข้อมูล ณ วันที่ 17 ตุลาคม 2026 หน้าเทศกาลของศาลเจ้าได้ลง กำหนดการพิธีที่เกี่ยวข้องกับ Naoi Shinji ปี Reiwa 9 (2027) ไว้ครบถ้วน:

มีรายการหนึ่งที่ควรสนใจแม้คุณจะสนใจแค่ช่วงบ่ายของวันหลัก: วันที่ 18 กุมภาพันธ์ เวลา 13:00 น. เมื่อโมจิหนักสี่ตันมาถึงเสาโทริอิ (torii) ต้นที่สองหลังขบวนแห่ที่มีนักบวชนำหน้าชำระทางเดิน แล้วถูกลากขึ้นทางเดินเข้าศาลเจ้าด้วยแรงคนก่อนใช้เครนยกเข้าที่ — เป็นภาพตระการตาในตัวเอง และเป็นงานแยกจากการเบียดเสียดช่วงบ่าย

สิ่งที่ยังไม่ประกาศสำหรับปี 2027

ข้อมูล ณ วันที่ 17 ตุลาคม 2026 รายการต่อไปนี้ยังไม่มีการประกาศ และผู้เขียนจะไม่คาดเดา:

• shin-otoko ปี 2027 จะจับสลากเลือกในวันที่ 8 กุมภาพันธ์ 2027 และศาลเจ้าจะประกาศชื่อในวันเดียวกัน สำหรับปี 2026 ประกาศออกมาเมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ ระบุชื่อ Kimura Yuki จาก Yamato-cho เมือง Ichinomiya อายุ 28 ปีตามการนับแบบดั้งเดิม
• ช่วงเวลาจำกัดการจราจร ศาลเจ้าจะเผยแพร่แผนที่ปิดถนนล่วงหน้าราวหนึ่งถึงสองสัปดาห์
• การเข้าหอเพื่อสักการะ shin-otoko และราคาโมจิที่ตัดแล้ว ทั้งสองอย่างประกาศทุกปี โดยปกติในต้นเดือนกุมภาพันธ์

สรุปงานปี 2026

พิธีปี 2026 จัดในวันอาทิตย์ที่ 1 มีนาคม ตั้งแต่ 15:00 น. และพิธีกลางคืนเวลา 3:00 น. ของวันที่ 2 มีนาคม ถนนรอบศาลเจ้าปิดการจราจรสำหรับยานพาหนะตั้งแต่ 9:00-18:00 น. ประกาศทางการของศาลเจ้ายืนยันว่า shin-otoko ได้รับการตัดสินในวันที่ 18 กุมภาพันธ์ การเข้าหอเพื่อสักการะจัดขึ้นสามค่ำกับเช้าวันเทศกาล และมีการแจกจ่ายชิ้นโมจิยักษ์ที่ตัดแล้วตั้งแต่วันที่ 2 มีนาคม ในราคาชิ้นละ 200 เยน

สำหรับรายละเอียดของวันงานเอง บันทึกที่ครบถ้วนที่สุดมาจากสื่อมวลชนมากกว่าแหล่งทางการ หนังสือพิมพ์ Chunichi Shimbun รายงานว่ามีกลุ่มร่วมพิธีถวายไผ่เป็นสถิติ 14 กลุ่ม รวมประมาณ 620 คน กลุ่มสตรีเริ่มพิธีของตนราว 9:00 น. shin-otoko ปรากฏตัวหลัง 17:00 น. และถูกดึงเข้าหอ Naoiden เวลา 18:10 น. หลังพระอาทิตย์ตก ในอากาศอบอุ่นที่ 18°C ผู้เขียนระบุแหล่งที่มาไว้เพราะตัวเลขเหล่านั้นไม่ปรากฏในหน้าทางการใดเลย ไม่มีแหล่งทางการหรือสื่อใดเผยแพร่ยอดผู้ชมรวม ผู้เขียนจึงจะไม่แต่งตัวเลขขึ้นมาเอง

---

ไฮไลต์ของ Konomiya Hadaka Matsuri มีอะไรบ้าง

การเบียดเสียดรอบตัว shin-otoko คือเหตุผลที่ผู้คนมาร่วมงาน และศาลเจ้าบอกว่ากินเวลาราวหนึ่งชั่วโมง รอบ ๆ นั้นยังมีการถวายไผ่ที่แต่ละย่านแบกเข้ามา ทีมถังน้ำที่สาดน้ำใส่ร่างกายที่มีไอร้อนพวยพุ่ง โมจิหนักสี่ตัน และโอกาสแตะตัว shin-otoko โดยเสียค่าใช้จ่ายโดยไม่ต้องเข้าไปในฝูงชนเลย

1. การถวายไผ่ ตั้งแต่ราวเที่ยงวัน

ก่อนที่สิ่งอื่นใดจะเกิดขึ้นนาน กลุ่มชายจะเดินขึ้นทางเดินเข้าศาลเจ้าพร้อมแบก naoi-zasa — ไผ่ลำสูงที่แขวนแถบผ้าไว้ แต่ละแถบมีชื่อ อายุ และคำอธิษฐานของใครสักคน นี่คือคำอธิษฐานของทุกคนที่ไม่สามารถหรือไม่ต้องการเปลื้องผ้า: เด็ก ผู้สูงอายุ ผู้หญิง หรือใครก็ได้

หน้าคำถามที่พบบ่อยของศาลเจ้าระบุเรื่องเวลาไว้ชัดเจน และนี่คือบรรทัดที่มีประโยชน์ที่สุดบรรทัดเดียวในเว็บไซต์ทางการทั้งหมด: กลุ่มจากย่านที่มาก่อนจะเริ่มทยอยมาถึงราวเที่ยงวัน (12:00 น.) ดังนั้นหากต้องการที่ดี ๆ ใกล้ทางเดินเข้าศาลเจ้า ควรมาตอนเที่ยง ไม่ใช่บ่ายสาม แต่เป็น 12:00 น.

ทุกคนสามารถฝากคำอธิษฐานไว้กับเทศกาลได้ด้วยวิธีนี้ ศาลเจ้าจำหน่ายผ้า (sasa-yo-nuno) ในราคาแผ่นละ 500 เยน ในช่วงเวลาราวหนึ่งเดือนที่ปิดรับสองวันก่อนวันเทศกาล

2. ทีมถังน้ำ แล้วจึงเป็น shin-otoko

การถวายไผ่ปิดท้ายด้วยฉากสำคัญ เมือง Inazawa บรรยายไว้ว่า tebuke-tai ทีมถังน้ำจากย่าน Koike Shomyoji จะออกมาเป็นกลุ่มสุดท้ายและเริ่มสาดน้ำใส่บรรดาชายที่เบียดกันแน่น คำบรรยายของเมืองระบุว่าน้ำกลายเป็นไอเกือบทันทีจากความร้อนของร่างกายที่เสียดสีกันในฝูงชนเดือนกุมภาพันธ์ — ซึ่งบอกถึงความหนาแน่นของฝูงชนได้ดีกว่าตัวเลขผู้เข้าร่วมใด ๆ

จากนั้น shin-otoko จะถูกปล่อยออกมาที่ทางเดินเข้าศาลเจ้าอย่างเงียบ ๆ ภายใต้การคุ้มกัน ทุกคนกรูเข้าหา เขาค่อย ๆ ฝ่าจากทางเดินผ่านประตู romon — ซึ่งเป็น ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญ ที่โครงสร้างส่วนล่างมีอายุย้อนไปถึงต้นยุค Ashikaga — เข้าไปยังหอ Naoiden

ศาลเจ้าระบุว่าการเบียดเสียดเริ่มราว 16:00 น. และเสริมทันทีว่า “แตกต่างกันไปในแต่ละปี” ควรถือเรื่องนี้อย่างจริงจัง: ปี 2026 การเบียดเสียดเริ่มช้ากว่าคำแนะนำปกติหนึ่งชั่วโมง ศาลเจ้าอธิบายว่าช่วงตั้งแต่เริ่มเบียดเสียดจนถึง shin-otoko เข้าไปข้างในได้อย่างปลอดภัย คือไฮไลต์ราวหนึ่งชั่วโมงของงานทั้งหมด

3. โมจิหนักสี่ตัน

ทุกปี ย่านต่าง ๆ ในเขตแคว้น Owari เดิมจะถวาย o-kagami-mochi หรือโมจิพิธีกรรมแบบซ้อนชั้นแด่หอหลัก ตัวเลขของศาลเจ้าเองคือสูง 2.35 m กว้าง 2.40 m หนักราว 4 ตัน — ว่ากันว่าเป็นขนาดใหญ่ที่สุดที่ยังผ่านประตู romon และขึ้นไปบนหอสักการะได้จริง ใช้ข้าวห้าสิบ hyo

โมจินี้ไม่ได้ใหญ่ขนาดนี้มาตลอด ประวัติของศาลเจ้าระบุว่าการถวายเริ่มในต้นยุค Meiji ด้วยข้าวราวห้าหรือหก hyo ขยายใหญ่ขึ้นหลังศาลเจ้าได้รับการยกฐานะในปี 1940 แล้วพองตัวขึ้นอย่างมากตั้งแต่ทศวรรษ 1950 เมื่อย่านที่ถวายแข่งขันกันเรื่องเกียรติยศ โมจิจะถูกขนขึ้นรถบรรทุกขนาดใหญ่ในวันก่อนงาน แห่ไปยังศาลเจ้า แล้วใช้เครนยกเข้าที่

เช้าวันหลังเทศกาล โมจิจะถูกตัดแบ่งและแจกจ่าย เล่ากันว่าการกินโมจินี้ช่วยให้สุขภาพแข็งแรง — ศาลเจ้าบอกว่าความเชื่อนี้เจาะจงว่าช่วยไม่ให้เจ็บป่วยในฤดูร้อน ขณะที่เมือง Inazawa กล่าวในความหมายกว้าง ๆ ว่าช่วยให้ปลอดโรคภัย ปี 2026 ราคาชิ้นละ 200 เยน การแจกจ่ายเริ่มวันถัดจากพิธี และหน้าคำถามที่พบบ่อยของศาลเจ้ากำหนดช่วงเวลาจริงไว้ราว 10:00-15:00 น. ที่หอ Naoiden จำกัดคนละสิบถุง และโดยปกติดำเนินต่อไปราวสามวัน ควรสังเกตความต่าง: รายการเวลา 8:00 น. ในกำหนดการคือพิธีตัดครั้งแรก ไม่ใช่เวลาที่คุณซื้อได้

4. แตะตัว shin-otoko โดยไม่ต้องเข้าไปเบียดเสียด

นี่คือส่วนที่แทบไม่มีบทความภาษาอังกฤษใดกล่าวถึง และเป็นตัวเลือกที่ดีที่สุดสำหรับนักท่องเที่ยวส่วนใหญ่ รวมถึงผู้หญิงด้วย

ระหว่างที่ shin-otoko พำนักแยกตัว ศาลเจ้าจะเปิดการเข้าหอเพื่อสักการะ ซึ่งประกาศของศาลเจ้าเองอธิบายว่าเป็นโอกาสได้แตะตัว shin-otoko และชำระล้างเคราะห์ร้ายของตน ปี 2026 จัดในค่ำวันที่ 26 และ 27 กุมภาพันธ์ (19:00-20:30 น.) วันที่ 28 กุมภาพันธ์ (20:30-21:30 น.) และในเช้าวันเทศกาลเอง คือ 1 มีนาคม เวลา 8:00-10:30 น. ที่ทางเข้าฝั่งตะวันตกของหอ Naoiden โดยถวายเงินคนละ 1,000 เยน

วันที่และราคาของปี 2027 ยังไม่ประกาศ ณ วันที่ 17 ตุลาคม 2026 แต่รูปแบบค่อนข้างคงที่: ศาลเจ้าจะประกาศในต้นเดือนกุมภาพันธ์ นอกจากนี้ หน้าคำถามที่พบบ่อยระบุว่าโดยปกติคุณสามารถพบ shin-otoko ได้ในวันหลังเทศกาล ราว 9:00-12:00 น. ที่เคาน์เตอร์ชั่วคราวทางด้านใต้ของบริเวณศาลเจ้า — พร้อมคำเตือนอย่างตรงไปตรงมาว่าขึ้นอยู่กับสภาพร่างกายของเขา ซึ่งเมื่อคิดถึงสิ่งที่เขาเพิ่งผ่านมาแล้วก็สมเหตุสมผล

5. ผู้หญิงมีส่วนร่วมได้ตรงไหน — และตรงไหนไม่ได้

สื่อภาษาอังกฤษนำเสนอเรื่องนี้ผิดเพี้ยนไปมาก ต่อไปนี้จึงเป็นสิ่งที่ศาลเจ้าเขียนไว้จริง

จังหวัดไอจิ ระบุว่าในปี 2024 ผู้หญิงได้เข้าร่วมพิธีถวายไผ่เป็นครั้งแรก ในช่วงเวลาแยกจากการเบียดเสียดของผู้ชาย โดยสวมเสื้อคลุม happi ในเดือนพฤศจิกายน 2025 ศาลเจ้าเผยแพร่กฎอย่างเป็นทางการความยาวหนึ่งหน้า ชื่อ แนวทางการเข้าร่วมของกลุ่มสตรี (พิธีถวายไผ่) สรุปใจความหกข้อได้ดังนี้:

1. กลุ่มสตรีถวายไผ่ระหว่าง 9:00-11:00 น. — นี่คือช่วงเวลาสำหรับถวายที่หอสักการะ
2. ผู้เข้าร่วมต้องสวมเสื้อผ้า โดยสวมเสื้อคลุมที่มีชื่อกลุ่ม
3. ผู้หญิงไม่สามารถเข้าร่วมพิธีถวายไผ่ของผู้ชายช่วงบ่าย หรือการเบียดเสียดรอบตัว shin-otoko
4. เส้นทางถวายโดยหลักการคือตั้งแต่เสาโทริอิต้นที่สองถึงหอสักการะเท่านั้น ไม่สนับสนุนให้แห่ไปตามถนนสาธารณะจากย่านบ้านเกิด และแต่ละกลุ่มต้องจัดการเดินทางมายังเสาโทริอิต้นที่สองเอง
5. กลุ่มที่เข้าร่วมต้องยื่นขออนุญาตใช้ถนนกับตำรวจ และตัวแทนกลุ่มต้องเข้าร่วมการชี้แจงเรื่องใบอนุญาต
6. ผ้าอธิษฐานควรรับจากเคาน์เตอร์ของศาลเจ้าเอง (แผ่นละ 500 เยน)

สรุปคือ ใช่ ผู้หญิงเข้าร่วมได้ และในปี 2026 หนังสือพิมพ์ Chunichi Shimbun นับจำนวนผู้เข้าร่วมของกลุ่มถวายไผ่ทั้งหมดได้เป็นสถิติ แต่เป็นการถวายแบบสวมเสื้อผ้า ช่วงเช้า เป็นกลุ่ม และต้องมีใบอนุญาตจากตำรวจ — ไม่ใช่การเปิดรับสมัครทั่วไป และไม่ใช่การเบียดเสียดอย่างชัดเจน หากคุณหวังจะเข้าร่วม นี่คือรูปแบบของมัน

---

เดินทางไป Konomiya Hadaka Matsuri อย่างไร และควรวางแผนเรื่องอะไรบ้าง

นั่งรถไฟ Meitetsu สาย Nagoya Main Line จากสถานี Meitetsu Nagoya ไปสถานี Konomiya: 400 เยน, 11-15 นาที ไม่ต้องเปลี่ยนขบวน และศาลเจ้าอยู่ห่างจากทางออกทิศเหนือ เดิน 3 นาที อย่าขับรถไป ลานจอดรถของศาลเจ้าใช้ไม่ได้ตลอดสามวันช่วงพิธี และไม่มีที่จอดรถในบริเวณใกล้เคียง

รถไฟ ทางเลือกเดียวที่สมเหตุสมผล

ตัวเลขเหล่านี้มาจากระบบค้นหาค่าโดยสารและตารางเวลาของ Meitetsu เอง ซึ่งตรวจสอบเมื่อ 15 สิงหาคม 2026 มีสองเรื่องที่ตามมาจากตัวเลขเหล่านี้

เรื่องแรก รถไฟทุกประเภทจอดที่สถานี Konomiya ผู้เขียนตรวจสอบซอร์สโค้ดของหน้ารายชื่อสถานีของ Meitetsu โดยตรงแทนที่จะเชื่อบทสรุป และพบว่า μSKY, rapid limited express, รถด่วนพิเศษ, rapid express, รถด่วน, semi-express และ local ล้วนระบุว่าจอดทั้งหมด ถือว่าไม่ธรรมดาสำหรับสถานีที่อยู่ห่างออกมาขนาดนี้ และหมายความว่าคุณขึ้นขบวนไหนก็ได้ที่จอดอยู่ที่ชานชาลา

เรื่องที่สอง หากเดินทางตรงมาจากสนามบิน รถด่วนพิเศษสายตรงทั้งถูกกว่าและช้ากว่าเพียงห้านาที เมื่อเทียบกับเส้นทาง μSKY ที่ต้องเปลี่ยนขบวนที่ Kanayama ในวันเทศกาลที่มีสัมภาระ ควรเลือกสายตรง

รถไฟ JR ก็ใช้ได้: สถานี Inazawa บนรถไฟ JR สาย Tokaido Main Line อยู่ห่างจากศาลเจ้า เดิน 15 นาที ตามหน้าการเดินทางของศาลเจ้าเอง ผู้เขียนยังไม่ได้ตรวจสอบค่าโดยสาร JR กับแหล่งทางการของ JR Central จึงไม่ระบุตัวเลขไว้

หากต้องการคำอธิบายที่กว้างขึ้นเรื่อง Meitetsu บัตร IC และภาพรวมเครือข่ายรถไฟของนาโกย่า ดูคู่มือการเดินทางในนาโกย่าของเรา

อย่าขับรถไป นี่ไม่ใช่แค่คำแนะนำเบา ๆ

หน้าการเดินทางของศาลเจ้าระบุว่าตลอดสามวันช่วงพิธี ลานจอดรถของศาลเจ้าใช้ไม่ได้เลย แผนที่จำกัดการจราจรทางการของปี 2026 ปิดถนนรอบศาลเจ้าสำหรับยานพาหนะตั้งแต่ 9:00-18:00 น. ของวันที่ 1 มีนาคม และมีข้อความชัดเจนสองบรรทัด: บริเวณรอบศาลเจ้าเป็นเขตห้ามจอด จึงห้ามจอดรถบนถนน และไม่มีที่จอดรถในบริเวณใกล้เคียง โปรดใช้ขนส่งสาธารณะ จังหวัดไอจิ ก็ย้ำเรื่องเดียวกันในข่าวประชาสัมพันธ์ของตน

คุณอาจพบข้อมูลใน Aichi Now ซึ่งเป็นพอร์ทัลการท่องเที่ยวของจังหวัด ที่ระบุว่าศาลเจ้ามีที่จอดรถฟรี 150 คัน ข้อมูลนี้จริงในวันปกติ แต่ไม่จริงในวันงานนี้ อย่าวางแผนโดยอิงข้อมูลนี้

วางแผนเวลาในวันงาน

• ราว 12:00 น. — ควรมาถึงหากต้องการตำแหน่งใกล้ทางเดินเข้าศาลเจ้า นี่เป็นคำแนะนำของศาลเจ้าเอง ไม่ใช่ของผู้เขียน
• 15:00 น. — พิธี Naoi Shinji เริ่มขึ้น
• ราว 16:00 น. แต่เปลี่ยนแปลงได้จริง — shin-otoko เข้าสู่ฝูงชน ปี 2026 เป็นเวลาหลัง 17:00 น. ควรเผื่อเวลารอ
• ราวหนึ่งชั่วโมงต่อมา — เขาไปถึงหอ Naoiden และพิธีสิ้นสุด
• 5:00 น. ของวันงาน — หากต้องการให้สวดชำระล้างส่วนตัว ศาลเจ้าเปิดรับตั้งแต่ตีห้าของวันเทศกาล ส่วนวันปกติเปิด 9:00-16:00 น. ไม่ต้องจอง

กฎที่ศาลเจ้าประกาศไว้จริง

• ห้ามใช้โดรน ห้ามใช้บันไดพับหรือเก้าอี้เหยียบ ศาลเจ้าห้ามผู้ชมใช้ทั้งสองอย่างในทุกพื้นที่ของบริเวณศาลเจ้า ทางเดินเข้าศาลเจ้า และถนนโดยรอบ ด้วยเหตุผลด้านความปลอดภัย ไม่มีการกล่าวถึงขาตั้งกล้องเลย ดังนั้นให้ถือว่าฝูงชนคือข้อจำกัด ไม่ใช่กฎ
• เมื่อฝนหรือหิมะตก ส่วนที่อันตรายของทางเดินเข้าศาลเจ้า — รวมถึงสะพานโค้งแบบกลอง — จะถูกปิด ไม่มีนโยบาย “จัดแม้ฝนตก” หรือ “ยกเลิกเมื่ออากาศเลวร้าย” ที่เผยแพร่ไว้เลย เพราะพิธีผูกกับวันตามปฏิทินจันทรคติ ควรตรวจสอบเว็บไซต์ทางการในวันงานแทนการคาดเดาไปทางใดทางหนึ่ง
• ผู้เข้าร่วมต้องเขียนชื่อและหมายเลขโทรศัพท์ไว้ในตำแหน่งที่มองเห็นได้บนผ้าเตี่ยว และศาลเจ้าบอกหัวหน้ากลุ่มอย่างชัดเจนว่าห้ามให้คนที่เมาอย่างเห็นได้ชัดเข้าร่วม
• นุ่งผ้าเตี่ยวขึ้นรถไฟไม่ได้ ศาลเจ้าระบุไว้ชัดเจนว่าใครก็ตามที่จะใช้ Meitetsu หรือขนส่งสาธารณะอื่นหลังจากนั้นต้องสวมเสื้อคลุมยาวราวระดับเข่า และใช่ คุณยังต้องจ่ายค่าโดยสาร

ข้อควรรู้สำหรับนักท่องเที่ยวต่างชาติ

นี่คือพิธีของศาลเจ้าที่ยังดำเนินอยู่จริงในเมืองชานเมือง ไม่ใช่ผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยว ไม่มีระบบขายตั๋วภาษาอังกฤษ ไม่มีพื้นที่ชมแบบจองที่ และไม่มีหน้าภาษาอังกฤษอย่างเป็นทางการ เดือนกุมภาพันธ์ใน Aichi อากาศหนาว — นาโกย่าที่อยู่ใกล้กันมีอุณหภูมิสูงสุดเฉลี่ยตอนกลางวันในเดือนกุมภาพันธ์ราว 10.5°C (51°F) ตามค่าปกติปี 1991-2020 ของ Japan Meteorological Agency และอุณหภูมิลดลงอย่างรวดเร็วหลังพระอาทิตย์ตก — และคุณอาจต้องยืนอยู่กลางแจ้งนานสี่ชั่วโมง งานปี 2026 ตรงกับเดือนมีนาคมและอากาศอบอุ่นผิดปกติ โดยมีรายงานอุณหภูมิสูงสุด 18°C ซึ่งเดือนกุมภาพันธ์จะไม่เป็นเช่นนั้น คู่มือช่วงเวลาที่ดีที่สุดในการเที่ยวนาโกย่าของเราอธิบายว่าฤดูนี้ให้ความรู้สึกอย่างไรจริง ๆ

และการเข้าร่วมเป็น hadaka otoko ไม่ใช่สิ่งที่สมัครได้ในวันงาน — ดูคำถามที่พบบ่อยด้านล่าง ในทางกลับกัน การเข้าชมไม่ต้องเตรียมการใด ๆ เลย

วีซ่าสำหรับผู้ถือหนังสือเดินทางไทย

ญี่ปุ่นยกเว้นวีซ่าสำหรับการพำนักระยะสั้นให้ผู้ถือหนังสือเดินทางไทย โดยพำนักได้ไม่เกิน 15 วัน การยกเว้นนี้ใช้ได้เฉพาะผู้ถือหนังสือเดินทางแบบ IC ตามมาตรฐาน ICAO เท่านั้น ผู้ที่ไม่มีหนังสือเดินทางแบบ IC ต้องขอวีซ่าล่วงหน้า

แหล่งที่มา: กระทรวงการต่างประเทศญี่ปุ่น (หน้าประเทศและภูมิภาคที่ได้รับการยกเว้นวีซ่าสำหรับการพำนักระยะสั้น), ตรวจสอบเมื่อ 27 กันยายน 2026.

---

ผู้มาเยือนพูดถึง Konomiya Hadaka Matsuri อย่างไร

ผู้รีวิวชื่นชมอย่างสม่ำเสมอว่าศาลเจ้าอยู่ใกล้สถานี และให้คะแนนประตูและหอสักการะที่เป็น ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญ ไว้สูง คำเตือนที่พบซ้ำ ๆ คือความแออัดในวันเทศกาล และพื้นกรวดในบริเวณศาลเจ้าที่ใช้รถเข็นได้ยาก

แนวโน้มรีวิว

บนเว็บไซต์รีวิวท่องเที่ยวของญี่ปุ่น 4travel ศาลเจ้าได้คะแนน 3.34 จาก 5 จาก 22 รีวิว ณ วันที่ผู้เขียนตรวจสอบ คือ 15 สิงหาคม 2026 คะแนนย่อยบอกเรื่องราวได้ชัดกว่าค่าเฉลี่ย: การเดินทาง 4.29 สิ่งที่น่าชม 4.23 ความไม่แออัด 3.62 การเข้าถึงสำหรับผู้พิการ 3.07 ประเด็นที่ผู้รีวิวกล่าวถึงซ้ำ ๆ คือสถานี Konomiya อยู่ในระยะเดินได้จริง ประตู romon และหอสักการะคือจุดดึงดูดด้านสถาปัตยกรรม วันธรรมดาทั่วไปเงียบสงบ แต่ช่วง Hadaka Matsuri และฤดู Shichi-Go-San ไม่เป็นเช่นนั้น และพื้นกรวดทั่วบริเวณศาลเจ้าใช้รถเข็นได้ลำบาก

นี่คือบทสรุปของแนวโน้ม ไม่ใช่การยกคำพูดของใคร และคะแนนเปลี่ยนแปลงได้ — ให้ถือเป็นภาพรวม ณ เดือนสิงหาคม 2026

ดูเทศกาลได้ที่ไหนก่อนไป

แทนที่จะอ่านคำบรรยายมือสอง มีสามแหล่งที่ควรเข้าไปดูโดยตรง:

• วิดีโอในหน้าเทศกาลของศาลเจ้าเอง ศาลเจ้าฝังภาพยนตร์สั้นของพิธีไว้โดยตรงใน konomiya.or.jp/hadakamatsuri เหนือตารางกำหนดการ นี่คือภาพการเบียดเสียดที่ใกล้เคียงกับการรับรองอย่างเป็นทางการที่สุด
• Inazawa Tourism Association บน Instagram — @inakankou1730 บัญชีทางการของหนึ่งในองค์กรที่สนับสนุนการประกวดภาพถ่ายของเทศกาลอย่างเป็นทางการ
• เมือง Inazawa บน Instagram — @inazawa_pr บัญชีประชาสัมพันธ์ของเมืองเอง

ตัววัดทางอ้อมอย่างหนึ่งว่างานนี้ถ่ายภาพออกมาสวยเพียงใด: การประกวดภาพถ่ายของศาลเจ้าเองจัดเป็นครั้งที่ 70 ในปี 2026 โดยได้รับการสนับสนุนจาก Nagoya Railroad, Aichi Prefecture Tourism Association และ Inazawa City Tourism Association รางวัลสูงสุด 50,000 เยน และภาพที่ชนะจะจัดแสดงในบริเวณศาลเจ้าช่วงต้นเดือนพฤษภาคม เจ็ดสิบปีที่ผู้คนมาพร้อมกล้องก็เป็นรีวิวอีกแบบหนึ่ง

---

คำถามที่พบบ่อย

Konomiya Hadaka Matsuri 2027 จัดเมื่อไร

วันศุกร์ที่ 19 กุมภาพันธ์ 2027 พิธีหลักเริ่ม 15:00 น. และพิธีกลางคืนตามมาเวลา 3:00 น. ของวันเสาร์ที่ 20 กุมภาพันธ์ ศาลเจ้าเผยแพร่กำหนดการเต็มของปี 2027 ไว้ในหน้าเทศกาลทางการแล้ว

ทำไมวันจัดงานจึงเปลี่ยนทุกปี

พิธีผูกกับวันที่ 13 ของเดือนแรกตามปฏิทินจันทรคติ ไม่ใช่วันที่ตามปฏิทินหรือวันหยุดสุดสัปดาห์ ศาลเจ้าระบุเรื่องนี้โดยตรงในหน้าคำถามที่พบบ่อย ปี 2026 ตรงกับวันที่ 1 มีนาคม ส่วนปี 2027 ตรงกับวันที่ 19 กุมภาพันธ์

ผู้ชายเปลือยกายทั้งตัวจริงหรือไม่

ไม่ ผู้เข้าร่วมนุ่งผ้าเตี่ยวฝ้ายฟอกขาวแบบ fundoshi และสวมถุงเท้าขาวแบบ tabi ทั้งเมือง Inazawa และจังหวัดไอจิ บรรยายการแต่งกายแบบเดียวกัน ข้อยกเว้นคือ shin-otoko เอง — ศาลเจ้าบรรยายว่าเขาเข้าสู่ฝูงชนโดยไม่สวมอะไรเลย

ผู้หญิงเข้าร่วม Konomiya Hadaka Matsuri ได้ไหม

กลุ่มสตรีได้ถวายไผ่ naoi-zasa มาตั้งแต่ปี 2024 แต่อยู่ภายใต้กฎที่เขียนไว้: ต้องสวมเสื้อผ้าครบพร้อมเสื้อคลุมที่มีชื่อกลุ่ม ในช่วงเวลา 9:00-11:00 น. ถวายได้เฉพาะระหว่างเสาโทริอิต้นที่สองถึงหอสักการะ และต้องมีใบอนุญาตใช้ถนนจากตำรวจ แนวทางของศาลเจ้าระบุว่าผู้หญิงไม่สามารถเข้าร่วมการเบียดเสียดรอบตัว shin-otoko ช่วงบ่ายได้

นักท่องเที่ยวต่างชาติเข้าร่วมเป็นหนึ่งในชายเปลือยได้ไหม

ไม่ง่าย และสมัครในวันงานไม่ได้ ศาลเจ้าอธิบายว่าผู้เข้าร่วมเตรียมตัวที่ yado ซึ่งเป็นบ้านหรือศาลาชุมชน แล้วมาถึงเป็นกลุ่มตามย่าน และศาลเจ้าแนะนำให้ติดต่อผ่านคนรู้จักในพื้นที่ Inazawa ผู้ที่ไม่มีคนรู้จักในท้องถิ่นจะได้รับแจ้งที่อยู่สำหรับการแนะนำเพียงแห่งเดียว ในทางกลับกัน การเข้าชมไม่ต้องเตรียมการใด ๆ เลย

มีวิธีแตะตัว shin-otoko โดยไม่ต้องเข้าไปเบียดเสียดไหม

มี ระหว่างที่ shin-otoko พำนักแยกตัวสามคืน ศาลเจ้าจะเปิดการเข้าหอเพื่อสักการะที่หอ Naoiden ซึ่งอธิบายว่าเป็นโอกาสได้แตะตัวเขาและรับการชำระล้าง ปี 2026 จัดสามค่ำกับเช้าวันเทศกาล โดยถวายเงิน 1,000 เยน วันที่ของปี 2027 ยังไม่ประกาศ ณ วันที่ 17 ตุลาคม 2026 โดยปกติจะประกาศในต้นเดือนกุมภาพันธ์

ขับรถไปและจอดใกล้ศาลเจ้าได้ไหม

ไม่ได้ ศาลเจ้าระบุว่าลานจอดรถใช้ไม่ได้เลยตลอดสามวันช่วงพิธี และแผนที่จำกัดการจราจรทางการระบุว่าไม่มีที่จอดรถในบริเวณใกล้เคียงและห้ามจอดรถบนถนน ปี 2026 ถนนโดยรอบปิดสำหรับยานพาหนะตั้งแต่ 9:00-18:00 น. ควรนั่งรถไฟ Meitetsu สาย Nagoya Main Line ไปสถานี Konomiya แทน

ผู้ถือหนังสือเดินทางไทยต้องขอวีซ่าก่อนไปญี่ปุ่นระยะสั้นไหม

ไม่ต้อง หากถือหนังสือเดินทางแบบ IC ตามมาตรฐาน ICAO และพำนักไม่เกิน 15 วัน ผู้ที่ไม่มีหนังสือเดินทางแบบ IC ต้องขอวีซ่าล่วงหน้า

---

ตรวจสอบข้อมูลทางการได้ที่ไหน

มีแหล่งทางการสี่แห่งที่ครอบคลุมเทศกาลนี้ และแต่ละแห่งอัปเดตไม่พร้อมกัน หากต้องการตรวจสอบวันที่ ค่าโดยสาร หรือการปิดถนน ควรไปที่แหล่งต้นทางแทนเว็บรวบรวมข้อมูล — รายการท่องเที่ยวหลายแห่งยังแสดงวันที่ของปีก่อนอยู่

• ศาลเจ้า Owari Okunitama — หน้า Hadaka Matsuri (ภาษาญี่ปุ่น) แหล่งข้อมูลหลัก มีกำหนดการพิธีเต็มของปีถัดไป ประวัติความเป็นมา คำถามที่พบบ่อย กฎสำหรับผู้เข้าร่วม และแนวทางการเข้าร่วมของผู้หญิง วันที่ของปี 2027 มาจากหน้านี้
• ศาลเจ้า Owari Okunitama — ประกาศ (ภาษาญี่ปุ่น) ที่ประกาศชื่อ shin-otoko แผนที่จำกัดการจราจร วันเข้าหอเพื่อสักการะ และราคาโมจิในแต่ละปี สำนักงานศาลเจ้า: 0587-23-2121
• เมือง Inazawa — ข้อมูลเทศกาล (ภาษาญี่ปุ่น) เผยแพร่ PDF กำหนดการประจำปีและ PDF แผนที่จำกัดการจราจร โดยปกติอัปเดตในเดือนธันวาคม หน้าความเป็นมาของเมืองเป็นคำอธิบายทางการที่ชัดเจนที่สุดเกี่ยวกับโครงสร้างของพิธี
• Aichi Now — ข้อมูลงาน (ภาษาญี่ปุ่น/อังกฤษ) พอร์ทัลการท่องเที่ยวทางการของจังหวัดไอจิ มีประโยชน์เรื่องที่อยู่และการเดินทาง แต่ควรตรวจสอบปีบนหน้าก่อนเชื่อวันที่

ตัวพิธีได้รับการขึ้นทะเบียนเป็น ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมพื้นบ้านที่ไม่มีตัวตน โดยจังหวัดไอจิ เมื่อ 28 พฤศจิกายน 1984 ในชื่อ Konomiya no Naoi Matsuri โดยมี Konomiya Tesshokai เป็นผู้ดูแลรักษา เป็นการขึ้นทะเบียนระดับจังหวัด — ไม่ใช่ระดับประเทศ และไม่ใช่ UNESCO

---

เทศกาลที่เกี่ยวข้อง

• ปฏิทินเทศกาลญี่ปุ่นตอนกลาง — เทศกาลสำคัญทุกงานในภูมิภาค เรียงตามเดือน และเป็นจุดเริ่มต้นที่เหมาะหากคุณวางแผนทริปรอบเทศกาลสักงาน ควรรู้ว่า Hadaka Matsuri เป็นรายการที่ลงปฏิทินได้ยาก เพราะวันจัดงานเปลี่ยนตามดวงจันทร์
• คู่มือ Atsuta Jingu — ศาลเจ้าอันดับสามของแคว้น Owari เดิม และเทพเจ้าของที่นี่เป็นหนึ่งในสี่องค์ที่ถูกอัญเชิญเข้าหอ Choya ในคืนก่อนพิธีและอีกครั้งตอนตีสาม — ร่วมกับศาลเจ้าอันดับหนึ่ง (Masumida) อันดับสอง (Ogata) และ Konomiya เองในฐานะ sosha ของแคว้น ควรทำความเข้าใจเครือข่ายที่พิธีนี้อาศัย
• Nagoya Matsuri — เทศกาลใหญ่ฤดูใบไม้ร่วงของเมืองเอง และเป็นด้านตรงข้ามตามฤดูกาลของงานนี้: ขบวนแห่และเวทีการแสดงแทนการเบียดเสียดของฝูงชน
• Setomono Matsuri — ตลาดเครื่องปั้นดินเผาเดือนกันยายนในเซโตะ (Seto) อีกหนึ่งเทศกาลของ Aichi ที่เดินทางไปได้ด้วยรถไฟ Meitetsu เพียงต่อเดียวจากใจกลางนาโกย่า
• ทริปเที่ยวแบบไปเช้าเย็นกลับจากนาโกย่า — ทริปครึ่งวันและเต็มวันอื่น ๆ ที่ควรวางแผนควบคู่กับงานนี้ สำหรับช่วงเวลาที่เหลือของการเดินทาง