豐浜鯛魚祭2027：一噸重鯛魚神轎的漁村祭典

從名古屋往南兩小時，在知多半島的尖端，一座漁村用竹子、木材與白棉布做出巨大的魚，再抬著它們走過自己的街道。這些鯛魚長10到18公尺。最重的超過一噸。一條魚底下大約有六十個人。以下所有內容都是從觀光協會、町公所、縣政府、內閣府與鐵路公司本身確認來的——包括多數英文網頁寫錯的那一部分。

作者：Yuu——在名古屋土生土長35年。2026年8月15日發表。

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所有祭典細節皆於2026年8月15日從官方來源確認。

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目錄

1. 豐浜鯛魚祭是什麼？
2. 豐浜鯛魚祭什麼時候舉行，2026年發生了什麼？
3. 豐浜鯛魚祭的看點有哪些？
4. 從名古屋怎麼去豐濱？
5. 訪客怎麼說這場鯛魚祭？
6. 常見問題
7. 官方資訊可以在哪裡查？
8. 相關祭典

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豐浜鯛魚祭是什麼？

豐浜鯛魚祭是每年7月在愛知縣知多半島最南端、南知多町豐濱（豊浜）地區舉行的祭典。各地區做出長10到18公尺、重約一噸的巨大紙糊鯛魚，抬著穿過市街，祈求漁獲豐收與海上平安。

一隻變成鯛魚的老鼠

這場祭典一開始根本和魚無關。根據愛知縣自己的觀光摺頁，起源是1885年，一位當地造船匠做了一隻紙糊的hatsuka-nezumi——家鼠——為中洲神社的祭典添點熱鬧。之後又出現鰹魚、鯨魚與蝦。要到大正初期、也就是1910年代，大鯛魚才成為主角。

愛知縣教育委員會發布的教材頁說的是同一個故事，但年份稍晚，約在1887年，並指出那位造船匠名叫 Mori Sahei。兩份官方資料，相差兩年——所以誠實的答案是「1880年代」，而不是某一個確定年份。

為什麼是鯛魚？內閣府自己的刊物《Highlighting Japan》提出了一種解釋，並且很謹慎地把它稱為一種說法：這是祈求漁獲豐收，而漁民之神 Ebisu 的形象總是手裡抱著一條鯛魚。到了昭和時代，這條魚又多了一個功能——樂手開始坐進魚身裡，一邊移動一邊演奏。

當地人通常不把它叫做彩車。他們叫它tai mikoshi（鯛みこし），也就是鯛魚神轎，或者用更老的暱稱omoitsuki（おもいつき）。

兩場祭典共用一個名字

這是幾乎每一篇英文介紹都會弄錯的細節。「豐浜鯛魚祭」不是在一個地方舉行的一場活動。內閣府的文章寫得很清楚：這場祭典在兩個地點舉行——須佐（須佐）那一側，是四個地區（中村、鳥居、半月、東部）的合稱；以及中洲（中洲）那一側，自己辦自己的。

在須佐這一側，祭典屬於當地的津島神社。第一天的重點是把神明迎進一座okariya（御仮屋）——建在水邊、用來迎神的臨時殿舍——由該地區自己的神轎去迎請，鯛魚則護送著它穿過街道。中洲這一側歷來只辦一天，一條14公尺的魚會遊行到深夜，天黑後打上照明。

把五個地區加在一起——中洲、半月、中村、鳥居與東部——完整規模的年份會出現五條魚。縣教育委員會記載，史上做過最大的一條長19公尺、高6公尺。

它不是指定文化財——而這件事很重要

你會看到英文網頁把它稱為重要無形民俗文化財。它不是。我逐一查了南知多町的國家級、縣級與町級文化財清單：分別是4件、4件與32件，鯛魚祭都不在裡面。町公所自己的文化財保存活用地域計畫明確把「Susa no Tai Matsuri」列為未指定的無形民俗文化財。它也不是UNESCO登錄項目。

町公所確實在追蹤的是那些服裝。該計畫指出，taiko-uchi（太鼓打ち）——跟著魚走的兒童鼓手——所穿的和服有大量從明治時代以後留存下來，並肯定其染色技法與當時的紋樣設計。內閣府補充說，鼓手這個角色過去由地方望族的子弟擔任，現在改以抽籤決定；而且曾有說法指出，一套服裝的價格差不多可以買一棟房子。

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豐浜鯛魚祭什麼時候舉行，2026年發生了什麼？

最近一屆是2026年7月18日（週六）在中洲地區，10:00到15:00左右；以及2026年7月19日（週日）在須佐地區，8:00到15:00左右。截至2026年8月15日，2027年的日期尚未公布。

2026年這一屆，逐日看

兩個日期都出自南知多町觀光協會與官方的2026年海報，並與愛知縣觀光網站一致，該站目前已把兩天都標示為結束。2026年沒有發出任何取消或延期公告。

2026年你必須知道的那個改變

觀光協會2026年的頁面上有一行字，改變了多數旅客前來的整個理由：

「因人手不足等原因，不會有uchikomi，也不會有海中遊泳。」（人手不足などにより「打ち込み」や「海中遊泳」はございません）

Kaichu yuei（海中遊泳）就是海中遊泳——鯛魚下水的那一段，可能由船拖著走，也可能由人力拉行。Uchikomi（打ち込み）則是高潮所在，讓幾條魚彼此衝撞。這兩個場面正是幾乎所有海報、部落格與旅遊頁面用來介紹這場祭典的畫面，而2026年主辦單位事前就聲明兩者都不會舉行。

那不是取消。祭典照常舉行了。但如果你打算為了「巨大鯛魚走進太平洋」的畫面規劃2027年的行程，訂任何東西之前請先看當年度的官方頁面——因為最近一個已確定的年份並沒有這一段。

這場祭典如何縮小，又部分回復

這張表要讀成「回復進行中」，而不是「完全恢復」。2026年兩天兩個地區，比2025年的單日要更像祭典，但主辦單位並未公布2026年有幾條魚參加，他們的頁面至今仍寫著「確定後會補上細節」。

給你一個規模感：協會多年來與這場祭典一起公布的來客數字是2019年約5,000人——最後一次完整規模的那一屆。之後的年份都沒有公布來客數。以日本祭典的標準來看，5,000人算少，而這正是它值得跑一趟的理由：這是一座正在運作的漁村為自己做一件巨大的事，不是為觀光巴士打造的表演。

關於2027年，我們能說什麼、不能說什麼

目前還沒有任何官方資訊。愛知縣的摺頁把時間描述為「7月20日前後的週六與週日」，縣教育委員會則描述為「7月下旬潮位最低的那個週末」——這個規則在魚還會下水的年代才說得通。兩者都不是行程表。

近幾年也沒有乾淨的規律：2024年是7月21日（週日），2025年是7月27日（週日），2026年是7月18日到19日（週六與週日）。地區、天數與內容全都動過。所以我不會在這裡印上一個2027年的日期。

我能告訴你的是什麼時候該去看。協會的頁面是當年度日期唯一會出現的位置，而2025年7月22日的存檔版本當時已經帶著2025年的日期與「縮小規模，只辦一天」的註記——所以到了7月下半，資訊一定已經上線。煙火海報才是逐小時細節真正落腳的地方，發布時間也差不多。如果你想看這場祭典，訂可彈性取消的住宿，並從6月中就開始盯官方頁面，而不是先假定一個日期。

和台灣的連假重疊嗎？

行政院人事行政總處核定的115年（2026年）辦公日曆表，總放假日數120日，3天以上的連續假期共9個：農曆春節假期9日、和平紀念日3日、兒童節及清明節4日、勞動節3日、端午節3日、中秋節及孔子誕辰紀念日與教師節4日、國慶日3日、臺灣光復暨金門古寧頭大捷紀念日3日、行憲紀念日3日。各連假的實際日期以人事行政總處公告的辦公日曆表附表為準。

出處：行政院人事行政總處「行政院修正114年及核定115年（西元2026年）政府行政機關辦公日曆表」新聞稿，於2026年9月13日確認。

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豐浜鯛魚祭的看點有哪些？

鯛魚本身就是主角：一噸重的紙糊魚，一次由大約60個人扛在肩上。圍繞著它們的是穿著傳家服裝的兒童鼓手、須佐那一側在 okariya 的奉納儀式，以及週六在漁港上方3,500發的煙火大會。

1. 近距離看那條魚

照片沒辦法讓你準備好面對那個尺寸。骨架是竹與木，外面包白棉布再上色。10到18公尺，最大的那幾條比一輛連結公車還長，而那個重量——約一噸，最重的更多——是靠人的肩膀撐住的。每一屆都會做新的魚，所以魚的臉每年都不一樣；常客來看的一部分理由，就是想知道各地區這次做出了什麼。

它們還會做一件輪子上的彩車做不到的事：它們動得像魚。常被引用的那句話出自觀光協會，值得知道它究竟在描述什麼。在2026年改寫之前，協會的頁面把這場祭典的看點寫成一條巨大的鯛魚由大約六十名年輕男子扛在肩上，在海中「彷彿活著一般，擺著尾、把魚鰭挺直地遊走」（海中をさながら生きているかのように、尾をふり、ひれをピンと張って練り歩きます）。那句話講的是海中遊泳，不是街道遊行——所以請把它讀成「這場祭典全盛時的樣子」，並在期待看到它之前先確認當年度的節目內容。

2. Taiko-uchi，穿著昂貴衣服的小小人物

跟著每一條魚走的是一位taiko-uchi（太鼓打ち），也就是穿著整套正式服裝的兒童鼓手。這些服裝是這場祭典最接近博物館的東西：南知多町的文化財計畫記載，有許多是從明治時代以後留存下來的，並且從畫在上面的紋樣讀出各個時代的流行。過去的選拔取決於家世；現在改用抽籤。

3. 須佐那一側在 okariya 的奉納儀式

在須佐這一側，祭典屬於津島神社，情緒的高點不在水上。那是鯛魚被推到okariya（御仮屋）前的那一刻——那座為迎神而建的臨時殿舍，該地區的神轎在正中央，鯛魚在四周形成護衛。如果你只有兩三個小時，這一段才是有儀式重量的部分。

4. 海中遊泳——在它會舉行的年份

在正常的年份，這是頭條。內閣府的紀錄描述須佐那一側的四條鯛魚在第二天7:00起由船拖著繞行豐濱漁港，中洲的魚則靠人力下水約一小時，在照明下持續到入夜。

再清楚說一次：2026年沒有舉行海中遊泳，而且主辦單位事前就說了。上面所有內容描述的是「人手夠的時候，這場祭典是怎麼運作的」。它會不會在2027年回來，今天沒有人能向你保證。

5. 漁港上方的煙火

第36屆 Toyohama Fireworks 於2026年7月18日（週六）19:40起在豐濱漁港舉行，冠名贊助是 YouTuber Kimagure Cook 與 Tokai OnAir 的 Mushimegane，再加上海鮮品牌 Uo Ichiban，主辦單位是豐濱觀光協會。愛知縣的頁面寫著3,500發煙火彈，含十吋彈，並稱約300公尺的寬度是知多半島規模最大的之一；最後的收尾是配合音樂的連發煙火。小雨照常舉行，大雨延期——2026年的延期日定在7月25日。

2026年的海報提到一件值得記住的事：有些位置可以把鯛魚和煙火拍進同一個畫面。

6. 隔壁的魚市場

Toyohama Sakana Hiroba（豊浜魚ひろば）就在港邊，離煙火會場幾分鐘：一座有頂的市場，裡面是魚販、乾貨攤、蝦餅店與兩家食堂。週末與國定假日8:30到17:00，平日9:00到16:00，週二休館，若週二為國定假日則照常營業。2025年，三條鯛魚在11:30左右匯集到市場本身，舉行了一場iwaikomi（祝い込み）慶祝——這不是每年都會公告的固定節目，但它顯示這場祭典和這座運作中的漁港縫得多緊。

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從名古屋怎麼去豐濱？

搭名鐵沿著知多半島南下到 Utsumi 或河和，再轉乘 Umikko Bus 社區公車。名鐵名古屋站到 Utsumi 是1,260日圓、約1小時12分，在 Fuki 轉車一次。公車是每趟均一價400日圓。

鐵路這一段

兩組數字都來自名鐵自己的票價與路線查詢，於2026年8月15日查詢。前往 Utsumi 的路線是搭特急經名古屋本線、常滑線與河和線到 Fuki，再轉知多新線的普通列車。那些特急屬於「部分車廂為對號座」的列車：查出的總額等於普通車資，所以只要坐自由座車廂，你就不需要 Mu-ticket。

公車這一段

豐濱沒有車站。最後幾公里要靠Umikko Bus（海っ子バス），南知多町的社區公車。自2023年10月起，票價為每趟均一價400日圓——國小學童半價，學齡前兒童免費——並有600日圓的一日券。町公所公布了搭乘方式：從後門上車、按下車鈴、把車資投進司機旁邊的收費箱，然後從前門下車。請帶零錢給那個收費箱；一日券與多次券也可以事先買成手機電子票。

你要在哪一站下車，取決於那天是哪個地區在辦：

兩個實用的提醒。第一，這條環線兩個方向都跑，而且兩者不能互換：從 Utsumi站出發要搭逆時針（左回り）那一班，行經 Morozaki—Oi—河和—Utsumi—豐濱—Morozaki。搭上順時針那一班，你會把整個半島反方向繞一圈。

第二點對2027年的行程很重要：南知多町將自2026年10月1日起重整公車路網，調整環線路線，並在 Morozaki 港與河和站之間新增一條豐濱線。上面的時間取自那份新時刻表，它已經公布，也是2027年會適用的版本——但出發前請看町公所的時刻表頁面，不要相信快取下來的PDF。

一張可能回來、也可能不會回來的票

2026年名鐵有在賣一張Minami-Chita Kaisen DON 套票——成人4,800日圓、兒童3,800日圓，2026年4月11日到10月31日販售——內含九家餐廳可用的海鮮丼兌換券、一張 Umikko Bus 一日券，以及27家店可用的500日圓折價券。請注意它不含什麼：電車車資。2027年版本會不會出現還沒有公布，而現在這一張的販售結束時間，遠早於明年7月。

開車，以及主辦單位為什麼寧願你不要

開車的話，從南知多道路的 Toyooka 交流道（豊丘IC）過去約五分鐘。但主辦單位在2026年煙火海報上的說法很直接：有停車場，預期會塞，請搭公共運輸。2026年的祭典完全沒有公布容量數字或地點。2025年協會把豐濱漁港填海地的一部分、公共廁所附近開放為免費停車場——那是2025年的安排，我不會假設它會重複。

2026年有一項真正實用的措施，萬一它回來的話：一班免費公車在煙火當晚20:45從 Eiwado 菓子店（糕餅店）的停車場開往名鐵河和站。

該帶什麼

這是一場在漁港上、幾乎沒有遮蔭的夏日祭典，而且兩頭都要坐很久的公車。請帶水、帽子與防曬；帶現金，因為公車的收費箱不收卡，沿海的小店往往也不收；並且給自己遠比時刻表所示更寬鬆的緩衝，因為社區公車班距不密，封路又會讓它改道。如果你要把它排進更大的知多半島一日遊，我們的名古屋一日遊指南整理了其他選項，而名古屋交通則整體說明了名鐵路網。

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訪客怎麼說這場鯛魚祭？

大家貼文裡一致的主題是尺寸與聲音——親眼看到那些魚有多大時的震撼，以及抬轎這件事有多吃力。近幾年另一個反覆出現的說法，是海中遊泳那一段不在節目裡時的失望。

關於兩件事，我想跟你說清楚。第一，我沒有在豐濱抬過鯛魚，我也不會寫得好像我抬過。第二，我不會把別人的貼文轉印成我自己的東西。以下是去哪裡找到真品的方法。

主辦單位自己的頻道。豐濱觀光協會經營一個Instagram帳號@toyohama.kk，列在官方2026年海報上，旁邊還有他們的LINE頁面。這個帳號會發祭典當天的更新，以及辦活動的人拍的照片。如果你只追蹤或嵌入一個，就選這個。

町公所自己的影片。南知多町的網站上放了一部紀錄片，片名是「南知多豐濱：奇特的祭典，鯛魚祭」，介紹說它是從準備一路跟拍到當天的紀錄。它排在歷史與文化影片頁面上十四部町內影片中的第九部。因為沒有註明拍攝年份，請把你在裡面看到的當成「這場祭典可以長成什麼樣子」，而不是「你去的那天會長成什麼樣子」。

內閣府的專題。《Highlighting Japan》2023年5月那一篇，由 Morohashi Kumiko 撰稿、照片由南知多町觀光協會提供，是兩種語言裡寫得最好的一篇，也是我找到唯一把兩地區結構解釋清楚的一篇。

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常見問題

豐浜鯛魚祭2027年是什麼時候？

截至2026年8月15日尚未公布。愛知縣把慣例時間描述為7月20日前後的週末，但近幾屆分別落在2024年7月21日、2025年7月27日與2026年7月18日到19日。請從6月中開始盯觀光協會的頁面。

那些鯛魚真的會下海嗎？

在完整規模的年份會，須佐那一側由船拖著走，中洲則靠人力拉行。但2026年主辦單位事前宣布不會有海中遊泳，也不會有 uchikomi 衝撞，理由是人手不足。請確認你要去的那個年份。

要收入場費嗎？

主辦單位沒有公布任何費用，觀光協會與愛知縣也都沒有列出費用。祭典在公共道路上與漁港周邊舉行。我不會把它描述成官方確認免費，只能說沒有公布收費。

那些鯛魚有多大，總共有幾條？

長十到十八公尺、重約一噸，竹與木的骨架外包白棉布。完整規模的年份由五個地區各做一條；縣教育委員會記載的最大紀錄是長19公尺、高6公尺。2025年只有三條參加。

可以從名古屋當天來回嗎？

可以。名鐵名古屋站到 Utsumi 約1小時12分、1,260日圓，再加上 Umikko Bus 大約14到25分。請留充足的緩衝：這班社區公車班距不密，而祭典封路會改變它的路線與站位。

下雨怎麼辦？

煙火有公布的規則——小雨照常，大雨延期，並訂有延期日。至於祭典本身，任何官方管道都沒有公布雨天應對方式，所以請打0569-62-3100給南知多町觀光協會，而不是自己假設。

豐浜鯛魚祭是指定文化財嗎？

不是。它不是國家級、縣級或町級的指定文化財，也不是UNESCO登錄項目。南知多町自己的文化財計畫把「Susa no Tai Matsuri」記載為未指定的無形民俗文化財，並把鼓手的和服記載為未指定的有形項目。

台灣的悠遊卡可以在名古屋搭地鐵嗎？

不行。JR東海繁體中文頁面列出可與 TOICA 全國相互利用的卡片是 Kitaca、PASMO、Suica、manaca、PiTaPa、ICOCA、Hayakaken、nimoca、SUGOCA 這9種（加上 TOICA 共10種），裡面沒有悠遊卡，也沒有一卡通。在名古屋請用任何一張可全國相互利用的日本交通IC卡（當地的 manaca，或 Suica 等都通用），或直接購票。

出處：JR東海官方網站繁體中文版 TOICA 頁的相互利用卡片一覽，於2026年8月27日確認。

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官方資訊可以在哪裡查？

這場祭典每年變形的幅度比愛知縣幾乎任何一場祭典都大，所以在你下決定之前請先查。按優先順序：

• 南知多町觀光協會——豐浜鯛魚祭（日文）。日期、地區與任何節目變動的第一手來源。洽詢0569-62-3100，辦公時間9:00到17:00，週一公休。
• 豐濱觀光協會Instagram（@toyohama.kk）。由負責煙火與豐濱那一側活動的人發布當天更新；他們的LINE頁面處理洽詢與停車常見問題。
• Aichi Now——豐浜鯛魚祭（日文）。縣的活動頁，附基本交通摘要。
• 南知多町——Umikko Bus 票價，以及2026年10月1日修訂的時刻表。最後一段路程唯一可靠的來源。
• 內閣府《Highlighting Japan》（2023年5月）。兩地區結構、okariya 儀式與鼓手的背景。

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相關祭典

如果你想用愛知縣的水邊祭典組成一個夏天，這幾場和豐濱很搭：

• 尾張津島天王祭——愛知縣另一場7月的大型水上祭典，河面上是燈籠船，而不是浪裡的鯛魚。
• 龜崎潮干祭——知多半島另一場依賴海的祭典，五台獲UNESCO登錄的彩車在每年5月3日與4日被拉上半田的退潮沙灘。請注意對比：龜崎是指定並獲UNESCO登錄的祭典，豐濱不是。
• 刈谷萬燈祭——愛知縣另一場7月的祭典，同樣建立在竹骨架上的巨大彩繪紙上，只是每個五公尺高的武士都從內部點亮，並由一個人獨自扛著。它是縣指定無形民俗文化財，而那正是豐濱沒有的身分。
• 名古屋港祭與煙火——同一個月裡名古屋自己的港口祭典，如果你時間很緊，這是輕鬆得多的一趟。
• 名古屋夏日祭典——整個季節，按月排開。
• 熱田祭——6月，在市內，也是名古屋最容易抵達的大型神社祭典。
• 中部地方祭典行事曆——我們在愛知、岐阜與三重報導的每一場祭典的樞紐頁面。