도요하마 도미 축제 2027: 거대한 도미를 메는 어촌 축제

나고야에서 남쪽으로 두 시간, 지타 반도 끝자락의 어촌이 대나무와 목재, 흰 무명천으로 거대한 물고기를 만들어 자기 동네 길로 메고 나가요. 도미의 길이는 10~18미터예요. 가장 무거운 것은 한 톤이 넘어요. 그 밑으로 60명쯤이 들어가요. 아래 내용은 모두 관광협회와 마을, 현, 내각부, 그리고 철도 회사가 직접 밝힌 것에서 확인했어요 – 영어권 페이지 대부분이 틀리게 쓰고 있는 부분까지요.

글: Yuu – 나고야에서 35년을 산 현지인이에요. 2026년 8월 15일 발행.

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축제 정보는 모두 2026년 8월 15일에 공식 출처에서 확인했어요.

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목차

1. 도요하마 도미 축제는 어떤 축제인가요?
2. 도요하마 도미 축제는 언제 열리고, 2026년에는 무슨 일이 있었나요?
3. 도요하마 도미 축제의 볼거리는 무엇인가요?
4. 나고야에서 도요하마까지 어떻게 가나요?
5. 축제 중에 문제가 생기면 어디에 연락하나요?
6. 다녀온 사람들은 도미 축제를 어떻게 말하나요?
7. 자주 묻는 질문
8. 공식 정보는 어디에서 확인하나요?
9. 관련 축제

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도요하마 도미 축제는 어떤 축제인가요?

도요하마 도미 축제는 아이치현 지타 반도 남쪽 끝, 미나미치타초 도요하마 지역에서 7월에 열리는 축제예요. 각 지구가 길이 10~18미터, 무게 한 톤쯤 되는 거대한 종이 도미를 만들어, 풍어와 해상 안전을 빌며 마을을 돌아요.

도미가 되기 전에는 쥐였어요

이 축제는 처음부터 물고기로 시작한 게 아니에요. 아이치현이 직접 만든 관광 리플릿에 따르면 유래는 1885년이에요. 그해 지역의 배 목수가 나카스 신사의 축제를 북돋우려고 종이로 하쓰카네즈미, 즉 집쥐를 만들었어요. 그다음에는 가다랑어와 고래, 새우가 이어졌어요. 거대한 도미가 주인공이 된 것은 다이쇼 시대 초, 1910년대 들어서예요.

아이치현 교육위원회가 낸 교재 페이지는 같은 이야기를 전하면서도 시기를 조금 늦춰 1887년쯤으로 잡고, 그 배 목수를 모리 사헤이라고 적어요. 공식 출처 두 곳이 두 해 차이로 갈리는 셈이니, 하나의 연도를 고르기보다 1880년대라고 받아들이는 편이 정직해요.

왜 하필 도미일까요? 내각부가 직접 내는 잡지 Highlighting Japan은 한 가지 설명을 내놓으면서도 그것이 어디까지나 하나의 설이라고 조심스럽게 밝혀요. 풍어를 비는 축제인데, 어민의 신 에비스는 언제나 도미를 든 모습으로 그려진다는 거예요. 쇼와 시대에 들어 이 물고기에는 두 번째 역할이 생겼어요 – 악사들이 몸통 안에 들어가 앉아, 도미가 움직이는 동안 연주를 하기 시작했거든요.

현지인은 이걸 보통 수레라고 부르지 않아요. 다이미코시(鯛みこし), 즉 도미 가마라고 부르거나, 더 오래된 별명인 오모이쓰키(おもいつき)라고 불러요.

이름은 하나인데 축제는 둘이에요

영어로 쓰인 소개 글이 거의 예외 없이 놓치는 대목이에요. ‘도요하마 도미 축제’는 한곳에서 열리는 하나의 행사가 아니에요. 내각부 기사는 이를 분명히 적어요. 축제는 두 곳에서 열려요 – 네 개 지구(나카무라, 도리이, 한게쓰, 도부)를 묶어 부르는 이름인 스사 쪽(須佐), 그리고 따로 축제를 꾸리는 나카스 쪽(中洲)이에요.

스사 쪽 축제는 이 지역 쓰시마 신사의 것이에요. 첫날은 신을 오카리야(御仮屋), 즉 신을 맞이하려고 물가에 세운 임시 전각으로 모셔 오는 일이 중심이에요. 지구의 미코시(가마)가 신을 모시러 가고, 도미가 그 행렬을 호위하며 거리를 지나가요. 나카스 쪽은 역사적으로 하루만 치렀고, 14미터짜리 도미가 밤늦게까지 행진하며 어두워진 뒤에는 조명을 받았어요.

다섯 지구를 모두 세면 – 나카스, 한게쓰, 나카무라, 도리이, 도부 – 온전하게 치르는 해에는 도미가 다섯 마리 나와요. 현 교육위원회는 지금까지 만들어진 것 가운데 가장 큰 도미를 길이 19미터, 높이 6미터로 기록하고 있어요.

지정 문화재가 아니에요 – 그리고 그게 중요해요

영어 페이지 중에는 이 축제를 중요무형민속문화재라고 적어 놓은 곳이 있어요. 아니에요. 미나미치타초의 국가 지정, 현 지정, 마을 지정 문화재 목록을 하나씩 확인해 봤어요. 각각 4건, 4건, 32건인데 도미 축제는 그중 어디에도 없어요. 마을이 직접 만든 문화재 보존활용 지역계획은 ‘스사노타이마쓰리’를 미지정 무형민속문화재로 분명하게 적고 있어요. 유네스코 등재도 아니에요.

마을이 실제로 관리하는 것은 의상이에요. 이 계획은 도미와 함께 걷는 어린이 북잡이, 다이코우치(太鼓打ち)가 입던 기모노가 메이지 시대 이후의 것으로 상당수 남아 있다고 적고, 그 염색 기법과 시대별 문양에 가치를 두고 있어요. 내각부는 여기에 더해, 북잡이 역할이 예전에는 지역 유력 가문의 아이에게 돌아갔지만 지금은 추첨으로 정해진다는 것, 그리고 의상 한 벌 값이 한때 집 한 채 값에 맞먹는다는 말이 있었다는 것을 전해요.

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도요하마 도미 축제는 언제 열리고, 2026년에는 무슨 일이 있었나요?

가장 최근 개최는 2026년 7월 18일 토요일 나카스 지구에서 10:00부터 약 15:00까지, 그리고 2026년 7월 19일 일요일 스사 지구에서 8:00부터 약 15:00까지였어요. 2027년 날짜는 2026년 10월 17일 기준으로 아직 발표되지 않았어요.

2026년에는 하루하루 이렇게 진행됐어요

두 날짜 모두 미나미치타초 관광협회와 2026년 공식 포스터에서 나온 것이고, 아이치현 관광 사이트도 같은 날짜를 싣고 있어요. 지금은 두 날 모두 종료로 표시돼 있어요. 2026년에는 중지나 연기 공지가 나오지 않았어요.

2026년에 달라진 점은 꼭 알아 두세요

관광협회의 2026년 페이지에는, 여행자 대부분이 이 축제를 찾는 이유 자체를 바꿔 놓는 한 문장이 실려 있어요.

‘일손 부족 등의 이유로 우치코미와 가이추유에이(바다 유영)는 하지 않습니다.’ (人手不足などにより「打ち込み」や「海中遊泳」はございません)

가이추유에이(海中遊泳)는 바다 유영이에요. 도미가 물에 들어가는 장면으로, 배에 끌려가기도 하고 사람 손으로 끌어당기기도 해요. 우치코미(打ち込み)는 도미들을 서로 부딪치게 하는 절정 장면이에요. 이 두 장면은 이 축제를 다루는 포스터와 블로그, 여행 페이지에 거의 빠짐없이 실리는 이미지인데, 2026년에는 주최 측이 둘 다 하지 않겠다고 미리 밝혔어요.

중지된 건 아니에요. 축제는 열렸어요. 다만 거대한 도미가 태평양으로 걸어 들어가는 영상만 보고 2027년 여행을 짜고 있다면, 무엇이든 예약하기 전에 그해 공식 페이지를 확인하세요 – 가장 최근에 확인된 해에는 그 장면이 없었으니까요.

축제가 어떻게 줄었고, 어떻게 일부 돌아왔는지

이 표는 완전한 복원이 아니라 회복이 진행 중인 상태로 읽는 게 맞아요. 2026년의 이틀, 두 지구는 2025년의 하루보다는 축제에 가깝지만, 주최 측은 2026년에 도미가 몇 마리 나왔는지 공개하지 않았고, 페이지에는 아직 ‘확정되는 대로 상세 내용을 추가하겠다’고 적혀 있어요.

규모를 가늠해 볼까요. 협회가 이 축제와 함께 오랫동안 실어 온 방문객 수치는 2019년 약 5,000명이에요. 마지막으로 온전한 규모로 치른 해죠. 그 이후의 해에 대해서는 방문객 수가 공개되지 않았어요. 일본 축제의 기준으로 보면 5,000명은 작은 편이고, 바로 그래서 이 축제는 찾아갈 만해요. 관광버스를 겨냥해 만든 볼거리가 아니라, 일하는 어촌이 스스로를 위해 엄청난 일을 벌이는 자리거든요.

2027년에 대해 말할 수 있는 것과 없는 것

아직 공식적인 것은 아무것도 없어요. 아이치현 리플릿은 시기를 ‘7월 20일 전후의 토요일과 일요일’이라고 적고, 현 교육위원회는 ‘7월 하순, 물이 가장 많이 빠지는 주말’이라고 설명해요. 도미가 물에 들어가던 시절에는 말이 되는 기준이었죠. 어느 쪽도 일정표는 아니에요.

최근 몇 해도 깔끔한 규칙을 따르지 않았어요. 2024년은 7월 21일 일요일, 2025년은 7월 27일 일요일, 2026년은 7월 18~19일 토요일과 일요일이었어요. 지구도, 요일도, 내용도 모두 움직였어요. 그래서 여기에 2027년 날짜를 적지는 않을게요.

대신 언제 확인하면 되는지는 말할 수 있어요. 그해 날짜가 올라오는 자리는 협회 페이지 한 곳이에요. 2025년 7월 22일자 아카이브본에는 이미 2025년 날짜와 ‘규모를 줄여 하루만’이라는 안내가 실려 있었으니, 7월 후반이면 정보는 확실히 올라와 있어요. 시간대별 내용이 실제로 실리는 불꽃놀이 포스터도 비슷한 시기에 나와요. 이 축제를 보고 싶다면 날짜를 짐작하지 말고, 취소 가능한 숙소를 잡아 두고 6월 중순부터 공식 페이지를 지켜보세요.

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도요하마 도미 축제의 볼거리는 무엇인가요?

도미 자체가 곧 행사예요. 한 톤짜리 종이 도미를 한 번에 약 60명이 어깨에 메요. 그 주위로는 대대로 물려받은 의상을 입은 어린이 북잡이가 따르고, 스사 쪽에서는 오카리야 봉납이 이어지고, 토요일에는 어항 위로 3,500발짜리 불꽃놀이가 올라가요.

1. 도미, 가까이에서

사진으로는 그 크기를 짐작하기 어려워요. 뼈대는 대나무와 목재이고, 흰 무명천을 씌운 뒤 색을 칠해요. 10~18미터니까 큰 것은 굴절버스보다 길고, 그 무게는 약 한 톤, 가장 무거운 것은 그보다 더 나가는데, 그걸 사람의 어깨가 감당해요. 도미는 축제 때마다 새로 만들기 때문에 해마다 얼굴이 달라져요. 단골들이 찾아오는 이유 중 하나도 각 지구가 올해는 어떤 도미를 만들었는지 보려는 거예요.

바퀴 달린 수레는 할 수 없는 일도 해요. 물고기처럼 움직이거든요. 이 장면을 두고 흔히 인용되는 문장은 관광협회에서 나온 것인데, 그 문장이 정확히 무엇을 가리키는지 알아 둘 가치가 있어요. 2026년에 문구를 고치기 전까지 협회 페이지는 축제의 볼거리를 이렇게 적었어요. 젊은이 60명쯤이 어깨에 짊어진 거대한 도미가 바닷속을 ‘마치 살아 있는 것처럼 꼬리를 흔들고 지느러미를 빳빳이 세우고 나아간다'(海中をさながら生きているかのように、尾をふり、ひれをピンと張って練り歩きます)는 거예요. 이 문장은 거리 행진이 아니라 바다 유영에 대한 것이에요. 그러니 축제가 온전한 규모로 치러질 때의 설명으로 읽고, 그 장면을 기대하기 전에 그해 프로그램을 확인하세요.

2. 다이코우치, 비싼 옷을 입은 작은 사람들

도미마다 한 명씩 다이코우치(太鼓打ち)가 함께 걸어요. 정장 차림을 갖춘 어린이 북잡이예요. 이 축제에서 박물관에 가장 가까운 것이 바로 이 의상이에요. 미나미치타초의 문화재 계획은 메이지 시대 이후의 의상이 다수 남아 있다고 기록하고, 거기에 그려진 문양에서 그 시대의 유행을 읽어 내요. 뽑히는 방식은 예전에는 집안의 위세에 달린 일이었지만, 지금은 추첨이에요.

3. 스사 쪽의 오카리야 봉납

축제가 쓰시마 신사의 것인 스사 쪽에서는, 감정의 정점이 물 위에 있지 않아요. 신을 맞이하려고 세운 임시 전각인 오카리야(御仮屋) 앞으로 도미들이 몰려 올라가는 순간이에요. 한가운데에는 지구의 미코시가 있고, 그 둘레를 도미가 호위하듯 감싸요. 두 시간 남짓밖에 낼 수 없다면, 의례의 무게가 실린 쪽은 이 장면이에요.

4. 바다 유영 – 열릴 때의 이야기

온전하게 치르는 해에는 이것이 가장 큰 볼거리예요. 내각부의 기록은 둘째 날 7:00부터 스사 쪽 도미 네 마리가 배에 끌려 도요하마 어항을 도는 모습, 그리고 나카스의 도미가 사람의 힘으로 물에 들어가 한 시간쯤 머무르며 밤까지 조명을 받는 모습을 전해요.

다시 한번 분명히 적을게요. 2026년에는 바다 유영이 없었어요. 주최 측이 미리 그렇게 밝혔고요. 위에 적은 내용은 일손이 넉넉할 때 이 축제가 어떻게 돌아가는지에 대한 설명이에요. 2027년에 돌아올지는 오늘 누구도 약속할 수 없어요.

5. 어항 위로 오르는 불꽃

제36회 도요하마 불꽃 축제는 2026년 7월 18일 토요일 19:40부터 도요하마 어항에서 열렸어요. 유튜버 Kimagure Cook과 Tokai OnAir의 Mushimegane, 그리고 수산 브랜드 Uo Ichiban의 이름으로 협찬을 받았고, 주최는 도요하마 관광협회였어요. 아이치현 안내는 10인치짜리 대형 불꽃을 포함해 3,500발이라고 적고, 폭 약 300미터로 지타 반도에서 손꼽히는 규모라고 소개해요. 마지막은 음악에 맞춘 스타마인이에요. 비가 조금 오면 그대로 열고, 많이 오면 연기해요 – 2026년의 예비일은 7월 25일이었어요.

2026년 포스터에는 기억해 둘 만한 내용이 하나 있어요. 도미와 불꽃을 한 화면에 담을 수 있는 자리가 있다는 거예요.

6. 바로 옆의 수산시장

도요하마 사카나히로바(豊浜魚ひろば)는 불꽃놀이 장소에서 몇 분 거리인 항구에 있어요. 생선 가게와 건어물 가판, 새우 전병 가게, 식당 두 곳이 들어선 실내 시장이에요. 주말과 공휴일은 8:30~17:00, 평일은 9:00~16:00에 열고, 화요일은 쉬어요. 다만 그 화요일이 공휴일이면 그대로 열어요. 2025년에는 도미 세 마리가 11:30쯤 이 시장으로 모여들어 이와이코미(祝い込み)를 했어요. 해마다 공지되는 고정 순서는 아니지만, 이 축제가 일하는 항구에 얼마나 단단히 박혀 있는지 보여 주는 장면이에요.

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나고야에서 도요하마까지 어떻게 가나요?

메이테츠를 타고 지타 반도를 내려가 우쓰미역이나 고와역까지 간 다음, 우밋코 커뮤니티 버스로 갈아타요. 메이테츠 나고야역에서 우쓰미역까지는 1,260엔, 약 1시간 12분이고 후키에서 한 번 환승해요. 버스는 한 번 탈 때마다 400엔 균일이에요.

철도 구간

두 수치 모두 메이테츠가 직접 운영하는 운임·경로 검색에서 2026년 8월 15일에 확인한 것이에요. 우쓰미역으로 가는 경로는 나고야 본선, 도코나메선, 고와선을 따라 내려가는 특급으로 후키까지 간 뒤, 지타신선(知多新線)의 보통 열차로 갈아타요. 이 특급은 ‘일부 지정석’ 열차라서, 위에 적은 금액이 보통 운임과 같아요. 자유석 차량에 앉는다면 Mu-ticket(특별차량권)은 필요 없어요.

버스 구간

도요하마에는 역이 없어요. 마지막 몇 킬로미터는 미나미치타초의 커뮤니티 버스인 우밋코 버스(海っ子バス)로 가요. 2023년 10월부터 한 번 탈 때마다 400엔 균일이고, 초등학생은 반값, 미취학 아동은 무료예요. 1일 승차권은 600엔이에요. 타는 방법은 마을이 공개해 두었어요. 뒷문으로 타서 하차 벨을 누르고, 기사 옆 요금함에 요금을 넣은 뒤 앞문으로 내려요. 그 요금함에 넣을 동전을 챙겨 두세요. 1일권과 회수권은 스마트폰 e티켓으로 미리 살 수도 있어요.

어느 정류장에서 내릴지는 그날 어느 지구가 축제를 치르는지에 따라 달라요.

실용적인 주의가 두 가지 있어요. 첫째, 이 순환 노선은 양방향으로 도는데 어느 쪽을 타도 되는 게 아니에요. 우쓰미역에서는 반시계 방향(左回り) 편을 타야 해요. 모로자키 – 오이 – 고와 – 우쓰미 – 도요하마 – 모로자키 순으로 돌거든요. 시계 방향 편을 타면 반도를 통째로 거꾸로 돌게 돼요.

둘째, 2027년 여행이라면 이쪽이 더 중요해요. 미나미치타초는 2026년 10월 1일에 버스 노선망을 다시 짰어요. 순환 노선의 경로가 바뀌었고, 모로자키항과 고와역을 잇는 도요하마선(豊浜線)이 새로 생겼어요. 위에 적은 소요 시간은 그 새 시간표에서 가져온 것이고, 2026년 10월 1일부터 적용되고 있고 2027년 여행에서도 이용하게 될 시간표예요. 그래도 캐시에 남은 PDF를 믿지 말고, 출발 전에 마을의 시간표 페이지를 확인하세요.

돌아올 수도, 안 돌아올 수도 있는 승차권

2026년에는 메이테츠가 Minami-Chita Kaisen DON 승차권을 팔고 있어요. 어른 4,800엔, 어린이 3,800엔이고 판매 기간은 2026년 4월 11일부터 10월 31일까지예요. 아홉 개 음식점에서 쓸 수 있는 해산물 덮밥 교환권과 우밋코 버스 1일권, 27개 가게에서 쓸 수 있는 500엔 쿠폰이 묶여 있어요. 무엇이 빠져 있는지도 보세요. 철도 운임은 포함되지 않아요. 2027년판이 나올지는 아직 공개되지 않았고, 지금 것은 내년 7월보다 한참 앞서 판매가 끝나요.

자동차, 그리고 주최 측이 권하지 않는 이유

차로 가면 미나미치타 도로의 도요오카 인터체인지(豊丘IC)에서 5분쯤 걸려요. 그런데 2026년 불꽃놀이 포스터에 실린 주최 측의 문장은 단도직입적이었어요. 주차장은 있지만 혼잡이 예상되니 대중교통을 이용해 달라는 것이었죠. 2026년 축제에 대해서는 주차 대수도, 위치도 전혀 공개되지 않았어요. 2025년에는 협회가 도요하마 어항의 매립지 일부, 공중화장실 근처를 무료 주차장으로 열었어요. 그건 2025년의 조치였고, 다시 반복된다고 가정하지는 않는 게 좋아요.

2026년에 정말 쓸모 있었던 조치가 하나 있는데, 다시 생길 수도 있으니 적어 둘게요. 불꽃놀이가 있던 밤 20:45에 에이와도 과자점 주차장에서 메이테츠 고와역으로 가는 무료 버스가 출발했어요.

무엇을 챙길까요

그늘이 거의 없는 어항에서 열리는 여름 축제이고, 오가는 길 양쪽에 긴 버스 구간이 붙어 있어요. 물과 모자, 자외선 차단제를 챙기세요. 현금도 필요해요. 버스 요금함은 카드를 받지 않고, 해안가의 작은 가게도 받지 않는 곳이 많거든요. 그리고 시간표가 알려 주는 것보다 훨씬 넉넉하게 여유를 두세요. 커뮤니티 버스는 자주 다니지 않고, 도로 통제로 경로가 바뀌기도 하거든요. 지타 반도를 좀 더 넓게 둘러보는 일정을 짜고 있다면 나고야 당일치기 여행 가이드에 다른 선택지가 정리돼 있고, 나고야 교통 가이드는 메이테츠 노선망 전반을 설명해요.

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축제 중에 문제가 생기면 어디에 연락하나요?

나고야에는 대한민국 총영사관이 있어요. 대표 전화는 052-586-9221이고 업무 시간은 월요일부터 금요일까지 9:00~17:00예요. 여권을 잃어버리는 것처럼 급한 일이 생기면 먼저 여기로 연락하고, 업무 시간이 아니라면 영사콜센터를 이용하세요. 2026년에는 토요일과 일요일에 열렸고, 최근 몇 해는 일요일 하루만 치른 적도 있어요. 어느 쪽이든 주말이라 총영사관 업무 시간이 아니고, 도요하마에서 나고야까지는 편도로 두 시간 가까이 걸려요. 그러니 축제 당일에 생긴 일은 영사콜센터 쪽이 현실적이에요.

출처: 주나고야 대한민국 총영사관 공식 사이트, 2026년 9월 20일 확인.

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다녀온 사람들은 도미 축제를 어떻게 말하나요?

사람들이 올리는 글에서 한결같이 나오는 이야기는 크기와 소리예요. 실제로 보면 도미가 얼마나 큰지, 그걸 메는 일이 얼마나 힘든 일인지에 놀라죠. 최근 몇 해에 자주 보이는 또 하나의 반응은, 바다 유영이 프로그램에 없을 때의 아쉬움이에요.

여기서 두 가지는 솔직하게 말해 둘게요. 첫째, 저는 도요하마에서 도미를 메 본 적이 없고, 메 본 것처럼 쓰지도 않을 거예요. 둘째, 다른 사람의 글을 제 것인 양 옮겨 오지도 않을 거예요. 아래에는 진짜를 어디에서 찾아볼 수 있는지 적어 둘게요.

주최 측이 직접 운영하는 채널. 도요하마 관광협회는 인스타그램 계정 @toyohama.kk를 운영하고 있어요. 2026년 공식 포스터에 LINE 페이지와 함께 적혀 있는 계정이에요. 축제 당일의 소식과 사진이 축제를 직접 치르는 사람들 손에서 올라오는 곳이죠. 하나만 팔로우한다면 여기로 하세요.

마을이 직접 만든 영상. 미나미치타초 웹사이트에는 ‘미나미치타 도요하마, 기이한 축제 도미 축제’라는 제목의 다큐멘터리 영상이 올라와 있어요. 준비 과정부터 당일까지 축제를 따라간 기록이라고 소개돼 있어요. 역사와 문화 영상 페이지에 올라온 마을 영상 14편 가운데 아홉 번째예요. 촬영 연도가 적혀 있지 않으니, 거기에 나오는 모습은 여러분이 갔을 때의 모습이 아니라 이 축제가 보여 줄 수 있는 모습으로 받아들이는 게 좋아요.

내각부의 특집 기사. Highlighting Japan의 2023년 5월 기사는 모로하시 구미코가 쓰고 미나미치타초 관광협회가 사진을 제공했어요. 두 언어를 통틀어 글로 된 기록 중에서는 가장 좋고, 두 지구 구조를 제대로 설명한 글은 제가 찾은 것 중 이것뿐이에요.

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자주 묻는 질문

도요하마 도미 축제 2027은 언제 열리나요?

2026년 10월 17일 기준으로 아직 발표되지 않았어요. 아이치현은 보통 7월 20일 전후의 주말이라고 설명하지만, 최근 개최는 2024년 7월 21일, 2025년 7월 27일, 2026년 7월 18~19일이었어요. 6월 중순부터 관광협회 페이지를 지켜보세요.

도미가 정말로 바다에 들어가나요?

온전하게 치르는 해에는 들어가요. 스사 쪽에서는 배가 끌고, 나카스에서는 사람이 손으로 끌어당겨요. 다만 2026년에는 주최 측이 일손 부족을 이유로 바다 유영도, 우치코미도 하지 않겠다고 미리 밝혔어요. 가려는 해에 대해 꼭 확인하세요.

입장료가 있나요?

주최 측은 요금을 공개하지 않았고, 관광협회도 아이치현도 요금을 적어 두지 않았어요. 축제는 공공 도로와 어항 주변에서 열려요. 공식적으로 무료라고 하기보다는, 공개된 요금이 없다고 하는 편이 정확해요.

도미는 얼마나 크고, 몇 마리나 되나요?

길이는 10~18미터, 무게는 약 한 톤이고, 대나무와 목재 뼈대에 흰 무명천을 씌워요. 온전하게 치르는 해에는 다섯 지구가 한 마리씩 만들어요. 현 교육위원회는 최대 길이 19미터, 높이 6미터를 기록하고 있어요. 2025년에는 세 마리만 나왔어요.

나고야에서 당일치기로 다녀올 수 있나요?

네, 가능해요. 메이테츠 나고야역에서 우쓰미역까지 약 1시간 12분, 1,260엔이고, 여기에 우밋코 버스로 14~25분쯤 더 걸려요. 여유는 넉넉하게 잡으세요. 커뮤니티 버스가 자주 다니지 않고, 축제 때 도로를 통제하면 경로와 정류장이 바뀌거든요.

비가 오면 어떻게 되나요?

불꽃놀이는 공개된 기준이 있어요. 비가 조금 오면 그대로 열고, 많이 오면 정해 둔 예비일로 연기해요. 축제 자체에 대해서는 우천 시 방침이 공식적으로 공개된 곳이 없으니, 짐작하지 말고 미나미치타초 관광협회 0569-62-3100으로 전화해 보세요.

도요하마 도미 축제는 지정 문화재인가요?

아니에요. 국가 지정도, 현 지정도, 마을 지정도 아니고 유네스코 등재도 아니에요. 미나미치타초가 직접 만든 문화재 계획은 ‘스사노타이마쓰리’를 미지정 무형민속문화재로, 북잡이의 기모노를 미지정 유형 문화재로 기록하고 있어요.

한국 여권으로 일본에 갈 때 비자를 받아야 하나요?

관광 같은 단기 체류라면 받지 않아도 돼요. 일반 여권을 가진 한국 국적자는 90일 이내의 단기 체류에 대해 비자가 면제돼요. 보수를 받는 활동이나 사업 운영은 면제 대상이 아니에요.

출처: 주한 일본 대사관 공식 사이트, 2026년 9월 20일 확인.

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공식 정보는 어디에서 확인하나요?

이 축제는 아이치현의 어느 축제보다도 해마다 모습이 많이 바뀌어요. 그러니 일정을 확정하기 전에 확인하세요. 우선순위 순으로 적을게요.

• 미나미치타초 관광협회 – 도요하마 도미 축제(일본어). 날짜와 지구, 프로그램 변경을 확인할 때 가장 먼저 봐야 할 출처예요. 문의는 0569-62-3100, 사무실은 9:00~17:00에 열고 월요일은 쉬어요.
• 도요하마 관광협회 인스타그램(@toyohama.kk). 불꽃놀이와 도요하마 쪽 행사를 치르는 사람들이 당일 소식을 올려요. 문의와 주차 관련 안내는 이곳의 LINE 페이지에서 다뤄요.
• Aichi Now – 도요하마 도미 축제(일본어). 현이 올리는 안내로, 기본적인 교통 정보가 정리돼 있어요.
• 미나미치타초 – 우밋코 버스 요금과 2026년 10월 1일 개정 시간표. 마지막 구간을 확인할 유일하게 믿을 만한 출처예요.
• 내각부 Highlighting Japan(2023년 5월). 두 지구 구조와 오카리야 의례, 북잡이에 대한 배경 설명이 실려 있어요.

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관련 축제

아이치현의 물과 얽힌 축제로 여름을 채우고 있다면, 이 축제들이 도요하마와 자연스럽게 이어져요.

• 오와리쓰시마 천왕 축제 – 아이치현의 또 다른 큰 7월 물 축제예요. 파도 속 도미 대신 강 위에 등롱을 단 배가 떠요.
• 가메자키 시오히 축제 – 지타 반도에서 바다에 기대는 또 하나의 축제예요. 유네스코에 등재된 수레 다섯 대를 해마다 5월 3일과 4일에 한다시의 물 빠진 갯벌로 끌어내려요. 대비되는 점이 있어요. 가메자키는 지정 문화재이자 유네스코 등재 축제이지만, 도요하마는 아니에요.
• 가리야 만등 축제 – 대나무 뼈대에 그림을 그린 커다란 종이로 만든다는 점에서 같은 아이치현의 7월 축제예요. 다만 5미터짜리 무사 하나하나를 안쪽에서 불을 밝히고 한 사람이 혼자 메요. 현 지정 무형민속문화재인데, 그게 바로 도요하마가 갖고 있지 않은 지위예요.
• 나고야 미나토 축제와 불꽃놀이 – 같은 달에 열리는 나고야 도심의 항구 축제예요. 시간이 빠듯하다면 훨씬 수월한 선택이에요.
• 나고야의 여름 축제 – 여름 한 철을 달별로 정리했어요.
• 아쓰타 축제 – 6월, 도심 안에서 열리는 축제로 나고야에서 가장 가기 쉬운 큰 신사 축제예요.
• 주부 지방 축제 캘린더 – 아이치현과 기후현, 미에현에서 다루는 모든 축제를 모아 둔 허브 페이지예요.