舉母祭（挙母祭り）是愛知縣豐田市舉母神社的秋季祭典，2026年在10月17日至18日舉行。八台獲縣指定的彩車重達四到五噸，在漫天飛舞的紙花下被拉行過街道，八個町並在星期六夜裡繞行神社七圈。
多數彩車祭典邀請你欣賞工藝。這一場則是要你站在紙做的暴風雪裡，看著五噸重的漆與金箔以不該有的速度轉過街角。以下所有客觀細節都來自主辦單位、神社、豐田市、愛知縣與鐵路業者本身。
作者：Yuu——在名古屋土生土長35年。2026年8月15日發表。
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所有祭典資訊均於2026年8月15日從官方來源確認。
目錄
- 一分鐘之內該知道什麼？
- 舉母祭是什麼？
- 舉母祭2026是什麼時候？行程如何？
- 舉母祭的看點有哪些？
- 這八台彩車特別在哪裡？
- 從名古屋怎麼去舉母祭？
- 出發前該知道什麼？
- 去過的人實際上怎麼說？
- 常見問題
- 官方資訊可以在哪裡查？
- 相關指南
一分鐘之內該知道什麼？
舉母祭2026在10月17日（星期六）與18日（星期日）於豐田市中心舉行。星期六是前夜祭，19:00有繞行七圈的夜間儀式。星期日是正日：10:00彩車拉進神社，16:00再拉出，18:30施放煙火。
| 項目 | 內容 |
|---|---|
| 祭典 | 舉母祭（挙母祭り），舉母神社（挙母神社）的年度大祭 |
| 2026年日期 | 10月17日（星期六）（試楽 shingaku，前夜祭）與10月18日（星期日）（本楽 hongaku，正日） |
| 日期規則 | 10月的第三個星期日，加上前一天的星期六 |
| 彩車 | 八台，1964年獲指定為愛知縣有形民俗文化財 |
| 星期六看點 | Nanatabi Mairi（七度参り），神社內19:00–21:00 |
| 星期日看點 | 彩車10:00起拖進境內、16:00起拖出；16:35的nakiwakare分道 |
| 煙火 | 星期日18:30–19:30，矢作川河灘（矢作川河川敷）上空 |
| 地點 | 舉母神社，愛知縣豐田市 Koromocho 5-1，郵遞區號471-0023 |
| 最近車站 | 豐田市站（豐田市／MY07）·名鐵三河線——步行約10分鐘 |
| 從名古屋出發 | 名鐵名古屋站→豐田市站，900日圓，57分鐘，在 Chiryu 轉乘一次 |
| 停車 | 祭典期間神社停車場關閉；請停在豐田市站附近，步行約20分鐘 |
| 主辦單位 | 舉母神社與舉母祭保存會（挙母祭り保存会） |
| 官方網站 | koromomatsuri.com |
舉母祭是什麼？
舉母祭是豐田市舉母神社的reisai，也就是一年之中最重要的例行大祭。保存會把它的起源追溯到寬永年間（1624–1643年），算來大約有四個世紀的歷史。八個町的彩車被拉行過街道、拉進神社境內作為奉納。
先從這個地方說起。豐田市是豐田汽車（豐田市 Motor Corporation）的所在地，多數訪客抵達時都預期看到一座企業城。它並不是一直都叫豐田。根據豐田市官方觀光協會 Tourism 豐田市 刊出的保存會事務局長專訪，這裡曾是 Koromo（挙母）藩的所在地：Miyake 一族在1604年入封 Koromo Castle，此後 Koromo 一直是這一帶的中心——而在這座城市改用汽車廠的名字之前，它叫做 Koromo City。祭典保留了舊名，也保留了舊城下町的形狀。
四百年的文書軌跡
保存會與豐田市博物館都把祭典的起源定在寬永年間（1624–1643年）。被引用的最早具體紀錄來自1664年：四台裝飾車、來自 Minamimachi 南町的獅子舞，以及後來的兩座kasaboko華蓋標。1750年，藩下令廢止獅子舞、開始建造彩車。
到1770年代後期，八台的陣容才告齊備——而官方紀錄在這裡自相矛盾，這一點值得直說。2026年的宣傳單寫1777年。保存會網站寫安永7年，卻註為1784年，與年號換算對不上。事務局長的專訪則說安永7年、1778年。所以：第八台彩車是在1770年代後期加入的，確切年份連主辦單位自己都沒有共識。
已經不在了的兒童歌舞伎
江戶時代的版本比留存下來的更盛大。各町由八到十二歲的孩子在神社演出兩齣歌舞伎kyogen，彼此較勁；之後彩車被拉進 Shichishu Castle（七州城）——現址是豐田市美術館——由藩主與家臣觀賞。它沒能撐過與近代國家的接觸：歌舞伎隨著兒童演藝的禁令一起消失，拉進城的環節被取消，日期也從農曆九月18日與19日改到陽曆10月18日至19日。
為什麼是18日與19日？伊勢神宮的Kannamesai（神嘗祭）收穫感謝祭落在10月16日至17日，而事務局長形容與伊勢關係密切的舉母神社，就緊接在後舉行自己的祭典。之後曆法又動過一次，理由更直白：如今有夠多的氏子（神社的信眾）從事上班族的工作，於是祭典移到了週末。
祭典底下的那座神社
舉母神社對自身創建的說法很謹慎，我也會同樣謹慎：它說有好幾種說法，而常被講述的版本定在1189年，Minamoto no Yoshitsune 的家臣 Suzuki Shigeyoshi 把從 Yoshino 迎來的 Komori Myojin 奉祀於此。江戶時代它叫做Komori Daimyojin（子守大明神），守護孩童的大神；1871年改名為舉母神社，當地人至今仍稱它okomori-san。境內立著一棵被市指定為天然紀念物的樟樹，推估樹齡650年、根圍9.5公尺——值得找一找，因為星期日下午彩車拉出境內時，就是在一棵大樟樹前迴轉的（沒有官方文字明說這兩棵是同一棵，所以我不會這樣宣稱）。
還有一件事，因為它常讓訪客措手不及。祭典的這兩天，神社完全不受理祈禱儀式，goshuin御朱印也是發放事先寫好的，而不是當場書寫。
舉母祭2026是什麼時候？行程如何？
2026年10月17日（星期六）與18日（星期日）——已經公布了。保存會在7月20日貼出2026年的宣傳單，豐田市觀光協會與愛知縣的觀光網站也都列出同樣的兩天。
規則來自神社本身：10月的第三個星期日是hongaku（本楽），也就是正日，前一天的星期六是shingaku（試楽），也就是前夜祭。官方英文摺頁的寫法是「10月的第三個星期日」。這樣看來2027年應該是10月16日至17日，但2027年的公告還不存在——宣傳單通常在7月下旬才出現，所以請到時候再查，不要照我的算術訂票。
10月17日（星期六）——shingaku
| 時間 | 內容 |
|---|---|
| 05:00 | 舉母神社的祓禊儀式；Shitamachi 一帶的okoshi-daiko喚醒太鼓 |
| 09:00–12:00 | Juboku 一帶的三町拖行；Shitamachi 的町內拖行 |
| 13:30–16:00 | Juboku 的町內拖行（14:30起）；Shitamachi 的五町拖行 |
| 19:00–21:00 | 舉母神社的Nanatabi Mairi（七度参り） |
| 00:00 | Juboku 一帶的深夜okoshi-daiko |
10月18日（星期日）——hongaku
| 時間 | 內容 |
|---|---|
| 09:00 | 七台彩車在舊城門遺址（Toyoshin 總行前的路口）集合、移動到神社前；Kyu-Higashimachi 旧東町的彩車在東側等候迎接 |
| 09:30 | 舉母神社前的儀式 |
| 10:00 | Hikikomi（曳き込み，拉進境內）——信號砲響後，彩車一台一台被拉進境內 |
| 10:30 | 境內的獅子舞與祭儀；本殿的祭儀；拜殿的miko巫女舞 |
| 11:10 | Kitamachi 喜多町的七福神舞（七福神踊り）在境內演出 |
| 12:30–15:30 | Mikoshi神轎繞行氏子各町 |
| 16:00 | Hikidashi（曳き出し，拉出境內）——八台彩車全數被拉出境內 |
| 16:35 | Toyoshin 總行前路口的Nakiwakare（泣き別れ），也就是分道 |
| 18:30–19:30 | 矢作川河灘上空的奉納煙火 |
最後這一行要提醒一句，因為各來源說法不一致。主辦單位的行程表與愛知縣西三河觀光網站都寫18:30–19:30，事務局長則說「六點半起施放奉納煙火」。Aichi Now 是唯一列出19:00–19:30的來源。18:15前就定位，這個出入就不重要了。
還沒公布的部分
保存會以六份PDF加一張路線圖公布交通管制地圖。截至2026年8月15日，網站上提供的檔案仍然是2025年版，所以我不會在這裡寫出管制時間與路段。出發前一週，請查官方網站上的 日程別交通規制 連結。
和台灣的連假重疊嗎？
行政院人事行政總處核定的115年（2026年）辦公日曆表，總放假日數120日，3天以上的連續假期共9個：農曆春節假期9日、和平紀念日3日、兒童節及清明節4日、勞動節3日、端午節3日、中秋節及孔子誕辰紀念日與教師節4日、國慶日3日、臺灣光復暨金門古寧頭大捷紀念日3日、行憲紀念日3日。各連假的實際日期以人事行政總處公告的辦公日曆表附表為準。
出處：行政院人事行政總處「行政院修正114年及核定115年（西元2026年）政府行政機關辦公日曆表」新聞稿，於2026年9月13日確認。
舉母祭的看點有哪些？
撐起這場祭典的有四件事：領頭彩車周圍的紙花風暴、星期六繞行七圈的夜間儀式、星期日衝進與衝出神社境內，以及之後彩車在銀行前路口的分道。煙火是句點。
1. 紙花，以及為什麼是第一台彩車
用紙的理由是一場老爭執。八台彩車以前每年都按同樣的順序出場，而那個順序有爭議；保存會的Q&A說爭執在1918年爆發、1920年談定成今天使用的輪替順序。（事務局長把同一場爭執定在明治初年，所以年份不必看得太死。）重要的是結果：打頭陣的那一台是hanaguruma（華車），它因此有了kusudama裝飾球、特別的裝飾與紙花。2026年的 hanaguruma 是 Nakamachi 中町——印在官方宣傳單上，每年都不一樣。
這些紙為了什麼而存在，是我在英文世界任何地方都沒看過的部分。事務局長說，把它想成淨化用的鹽：它把神明的庇佑從彩車帶出去。他小時候那是剪碎的傳單；今天則是剪成細長tanzaku短箋狀的彩紙，他說落下時會飄——紙質與拋撒的手法到現在都還在調整，為的是讓畫面更好看。而且中町的紙花有一部分是印過字的——據說在落地前接到印過字的那一張、放進錢包裡，可以招財。
2. Nanatabi Mairi，七圈的參拜
星期六夜裡19:00到21:00，是這個週末氣氛更好的那一半。舉母神社的描述是：接近七點時，各町的年輕人穿著happi外褂、提著燈籠聚集在境內入口，在矢作川淨身，然後在鳥居與社殿之間繞行七次。開場很有秩序，配著kiyari工作歌；進行到一半，各町圍著自己高聳的takahari燈籠背向內側、擠成一團，接著就由吆喝聲主導。
Tourism 豐田市 把目的講得很直白：八個町全部繞行七次，祈求豐收。事務局長補上了讓人恍然大悟的細節——前面幾圈由孩子提著綁在竹子上的紅色hozuki燈籠走，三圈之後他們退場，換大人接手。（神社把這種燈籠叫做sasa-chochin，也就是竹葉燈籠；兩邊的描述不一樣。）他也提到夜間攤販，不過沒有官方來源說有幾攤、在哪裡。
3. Hikikomi 與 hikidashi：衝進神社
星期日是圍著兩聲砲響建立起來的。10:00信號一響，彩車就在各町代表的呼喝下，一台一台跑著進入境內。之後它們從拜殿到鳥居排成一列，一直站到16:00——神社指出，這是整個週末唯一能真正好好看彩車的一段時間。
16:00第二聲砲響開始hikidashi，這一段值得留下來看。彩車必須在一棵大樟樹前迴轉再拉出去——保存會形容那是繩索與後方轉向之間細膩的角力。神社給了可以拿來安排行程的數字：從第一台彩車動起來到最後一台離開境內約30分鐘，它稱這是祭典的最高潮。事務局長那句話值得記住：轉向組的肩膀，隔天都是腫的。
4. Nakiwakare、神轎與煙火
16:35，彩車抵達 Motoshiromachi 1丁目、豐田市 Shinkin Bank 總行前的路口分開：屬於上町的彩車往南，屬於下町的彩車往北。這就是nakiwakare，「哭著分別」，而且不只是道別——hanaguruma 所屬的町會正式感謝祭典平安結束，並把這個角色交給明年的 hanaguruma 町。如果你要的是這場祭典的情感層次而不是場面，這一刻鐘就是該在場的時候。
更早之前，在兩聲砲響之間，神社的mikoshi神轎被移到gosho-guruma牛車上，由 Sarutahiko 領頭，在氏子區域繞行約六公里，在16:00前不久回來。接著從18:30開始是奉納煙火。發數沒有公布；事務局長的說法是，規模比不上豐田夏天的 Oiden 煙火，但已經夠大，而聽見煙火聲，就是這座城鎮知道又一年平安結束的方式。沒有官方來源公告售票觀賞區，也沒有指定官方的最佳觀賞點。
這八台彩車特別在哪裡？
它們只靠後方轉向，上層舞台立在六根柱子上而不是常見的四根，行進時高5.5到6公尺，據說重四到五噸。八台全部在1964年獲指定為愛知縣有形民俗文化財。
| 規格 | 數值 | 來源 |
|---|---|---|
| 彩車數量 | 8 | 所有官方來源一致 |
| 行進時高度 | 5.5–6.0公尺 | 保存會Q&A |
| 上層升起時高度 | 6.5–7.0公尺 | 保存會Q&A |
| 重量 | 4–5噸（「從未精確測量過」） | 保存會Q&A |
| 轉向 | 只有後方 | 保存會 |
| 上層舞台 | 六根柱子 | 保存會 |
| 用材 | 檜木、橡木、紫檀、黑檀 | 保存會 |
| 指定 | 愛知縣有形民俗文化財，1964年；同時是豐田市指定文化財 | 2026年官方宣傳單 |
請注意這個指定是什麼、不是什麼。它們是縣指定與市指定的文化財；主辦單位、神社、豐田市與愛知縣都是這樣描述的，都沒有主張UNESCO登錄，所以我也不會。如果你追的是UNESCO名錄，我們的犬山祭指南是比較好的起點。
六根柱子在官方紀錄裡有兩種解釋。保存會網站說，可能是為了能裝上更多雕刻。事務局長對 Tourism 豐田市 說了更具體的版本：在愛知縣其他地方，彩車頂層是karakuri機關人偶表演的地方，四根柱子就夠了——在 Koromo，是人上去坐的，所以需要六根。
雕刻是另一個值得靠近看的理由：出自 Suwa 的 Tachikawa Washiro、Hida-Takayama 的 Murayama Gunpo，以及名古屋的 Segawa Shigemitsu 與 Hayase Chotaro——Suwa、Hida-Takayama 與名古屋的雕刻工房，你在高山祭會再遇到它們的世界。各町的omaku大幕各有不同的場景：
| 町 | 大幕（年份） | 雕刻 |
|---|---|---|
| Nakamachi 中町 （2026年的 hanaguruma） | 波中之龍，1835年——呼應曾經位在神社東邊的「蛇池」 | 1925年，Murayama Gunpo 一世（Takayama） |
| Takeocho 竹生町 | 竹林七賢，1895年 | 雕刻師不詳 |
| Kyu-Higashimachi 旧東町 | 張良，1849年 | 1835年，Hayase Chotaro（名古屋） |
| Nishimachi 西町 | Kusunoki Masashige 在 Minatogawa，1926年 | 1906年，Ito Matsujiro Norimitsu（名古屋） |
| Kyu-Minamimachi 旧南町 | Kumagai Naozane 與 Taira no Atsumori，1849年 | 1855年，Segawa Shigemitsu（名古屋） |
| Kyu-Honmachi 旧本町 | Yoshitsune 在 Dan-no-ura 的八艘飛（跳過八艘船的傳說），1870年 | 1819年，Tachikawa Washiro Tomimasa 二世（Suwa） |
| Kitamachi 喜多町 | 七福神，1975年 | 1881年，Segawa Shigemitsu（名古屋） |
| Jinmeicho 神明町 | 神明的fuwa doji，白、紅、藍三色條帶，1831年 | 1911年，Segawa Tsurusaburo（名古屋） |
這張表要補一句限定，取自宣傳單本身：除了喜多町之外，列出的都是各町比較舊的幕（旧幕），宣傳單記錄的就是這些。喜多町1975年的七福神幕是現在使用的；該町1831年的舊幕則是素面的。
其中三個町帶著kyu-（旧）這個前綴，意思是「舊的」。Q&A說明了原因：城遷移時，神社周邊舊的東町、南町與本町一帶的人家遷到今天的 Juboku 一帶，也把彩車帶了過去。這些名字記錄的是他們離開的那個住址。
從名古屋怎麼去舉母祭？
名鐵自家的票價查詢顯示，從名鐵名古屋站到豐田市站的成人票價是900日圓，57分鐘，在 Chiryu 轉乘一次。也有免轉乘的走法：地鐵鶴舞線直通到豐田市站。從車站往東步行約10分鐘就到神社。
| 路線 | 票價 | 時間 | 轉乘 |
|---|---|---|---|
| 名鐵名古屋站 → Chiryu（名古屋本線特急）→ 豐田市站（三河線普通車） | 成人900日圓／兒童450日圓 | 57分鐘 | 1 |
| 伏見站 → 豐田市站（地鐵鶴舞線直通名鐵豐田線，再接三河線） | 成人830日圓（地鐵310日圓＋名鐵520日圓） | 51–52分鐘 | 0 |
兩個數字都來自名鐵官方時刻表與票價查詢，以祭典當天早上的班次查詢。第一條路線上的列車是tokkyu特急，掛有部分對號座車廂，所以900日圓可以搭普通車廂、不必加價；只有要坐對號座才需要另外購買特別車票（μticket）。
訪客會錯過的那條路線
第二個選項正是主辦單位自己推薦的。名古屋的地鐵鶴舞線直通名鐵路線，終點就是豐田市站。搭上車頭標示「豐田市行」（開往豐田市）的列車，你完全不用換車——它在 Akaike 變成名鐵豐田線、在 Umetsubo 接上三河線，你就一路坐在座位上，50分鐘多一點就到。
這是名古屋交通網裡訪客永遠不會自己發現的一塊。名古屋站沒有任何標示告訴你，一班地鐵最後會開到豐田——你得事先就知道要在伏見站看鶴舞線列車車頭上的「豐田市行」。舉母祭的紙花裡我沒有站過，但這條直通運轉我搭過很多次，而這是我能給第一次往東走的訪客最有用的一件事。
從名古屋站出發，搭東山線到伏見站這一段要另外算地鐵車資，加在上面的830日圓之上。名古屋市交通局的里程制票價表，第一段（3公里以內）成人210日圓起。我刻意不寫出從名古屋站到豐田市站的單一直達票價：兩家業者都沒有公布這個合計數字，而把數字加一加自己造一個，正是旅遊文章把票價寫錯的方式。嗶一張IC卡，讓閘門幫你算——我們的名古屋交通指南介紹了售票機與各種卡片。
抵達，以及那段路
從豐田市站走東口出來，直走，在 Kitamachi 4丁目路口右轉。保存會說這段路約10分鐘、大約800公尺；舉母神社自己的交通頁寫13分鐘，所以請抓在這個範圍內，再多留一點時間應付人潮。搭愛知環狀鐵路（愛知環状鉄道）的話，在新豐田站（新豊田）下車：連通走道兩到三分鐘就能走到豐田市站東口。公車會開到豐田市站西口的轉運站，但主辦單位提醒，兩天都會改道、部分站牌停靠取消，所以請在豐田市站下車步行。
出發前該知道什麼？
不要開車到神社——主辦單位明確這樣說。天氣不好的話，當天早上請查官方網站，因為彩車可能不出動。如果你只能來一次，請挑星期日下午，因為所有事情都發生在那個時候。
開車：主辦單位自己的答案是不行
這一點在官方交通指南上寫得比我讀過的多數祭典網站都直白。舉母祭期間，神社的參拜者停車場不能使用；大規模交通管制上路，預期會嚴重壅塞。指示不是要你往神社去，而是改停豐田市站附近的停車場——步行約20分鐘。
如果你還是要開車，豐田市中心的 Free Parking 制度值得知道：在加盟店家或設施利用時出示停車券，就能免費停三小時。從 豐田市、豐田市-Higashi 與 豐田市-Matsudaira 交流道過來約15分鐘——那是平常日的時間，而這一天並不平常。
如果下雨
主辦單位的Q&A講得很乾脆：彩車可能不出動。各町代表在每天早上開會——星期六與星期日分開判斷——決定一做出就公告在官方網站上。關於下雨時的煙火、夜間儀式或神轎，官方沒有任何說明。我們的名古屋最佳造訪時機指南介紹了這裡10月中旬通常是什麼樣子。
官方網站做得好的兩件事
保存會為彩車架了GPS即時定位，網站每一頁都有連結——在八台彩車穿過八個地區、道路又封閉的一天，這比我能給你的任何地圖都好用。至於大家一定會問的那個問題，Q&A講得很謹慎，我也一樣：真正參加祭典是舊 Koromo 各町居民的事，但當天你可以不穿 happi 就去拉繩，前提是在安全的地方，而且要趁彩車停下時詢問現場負責人。那是有條件的允許，不是邀請。
沒有公布的資訊
我寧可告訴你缺了什麼，也不要自己填上。沒有官方來源公布參加人數，所以如果你在別的地方看到「幾十萬人」，那不是來自主辦單位或市政府。也沒有任何一方列出入場費——同樣地，也沒有任何一方說入場免費，所以我不會寫「免費」。廁所、急救站與休息區，官方都沒有說明；如果這是關鍵，請透過保存會的洽詢表單詢問。而如果你打算把照片用於商業發表，Q&A指示媒體洽詢要走豐田市的商工觀光單位。
去過的人實際上怎麼說？
這一場我自己沒去過，所以與其虛構一個紙花裡的下午，不如告訴你在哪裡能透過別人的眼睛看見它——以及官方的措辭透露了什麼樣的規模。
- Tourism 豐田市 自己的影片，放在官方的舉母祭影片頁——最快判斷紙花是不是真的像照片那麼壯觀的方法
- 豐田市官方觀光YouTube頻道：@visit_toyota_city
- Tourism 豐田市 的Instagram：@tourismtoyota，以及面向訪客的帳號@visit_toyota_city——兩個都列在協會自己的SNS頁面上
請注意，這場祭典沒有屬於自己的官方社群帳號——koromomatsuri.com 上的Instagram連結屬於贊助商家，上面提到的全部都是豐田市觀光協會，而不是保存會。
關於會有多擠，請讀官方的措辭而不是找數字，因為根本沒有數字。Tourism 豐田市 的提醒請訪客多留時間、搭乘大眾運輸，因為市中心與周邊道路預期會壅塞；主辦單位講得更重，直接要開車的人不要靠近神社。另一個線索是紙花清掃的那則回答，保存會為自己來不及清乾淨的髒亂道歉。沒有人會為一場安靜的地方小活動寫下這種句子。
我不會做的，是把陌生人的部落格文章當成報導引述給你。當一篇旅遊文章寫「訪客形容它令人難忘」卻沒有附上連結，那句話是某個人在辦公桌前寫出來的。
常見問題
舉母祭2026是什麼時候？
2026年10月17日（星期六）與18日（星期日）。保存會2026年的宣傳單寫10月17日是shingaku（前夜祭）、10月18日是hongaku（正日）。規則是10月的第三個星期日，加上前一天的星期六。
彩車什麼時候拖進、什麼時候拖出舉母神社？
星期日10:00的信號砲開始hikikomi，八台彩車一台一台衝進境內。它們排成一列站到16:00，第二聲砲響開始hikidashi。神社說八台全部離開境內約需30分鐘。
從名古屋怎麼去舉母祭？
名鐵自家的票價查詢顯示，從名鐵名古屋站到豐田市站成人900日圓、兒童450日圓，57分鐘，在 Chiryu 轉乘一次。也有免轉乘的選項：伏見站到豐田市站的直通列車830日圓、約52分鐘。之後往東步行10分鐘。
舉母祭為什麼要撒紙花？
八台彩車的出場順序每年輪替，打頭陣的那一台就是hanaguruma（華車）。主辦單位說它因此有了kusudama與特別的裝飾，紙花是這套排場的一部分。事務局長形容那些紙的作用就像淨化用的鹽。2026年的 hanaguruma 是中町。
Nanatabi Mairi 是什麼？
星期六夜裡19:00到21:00的儀式。舉母神社說，各町的年輕人穿著happi外褂、提著燈籠在境內入口集合，在矢作川淨身，然後在鳥居與社殿之間繞行七次，祈求豐收。
可以開車去舉母祭並停在神社嗎？
不行。主辦單位表示，祭典期間神社的參拜者停車場不能使用，大規模交通管制上路，預期會嚴重壅塞。他們請開車的人改停在豐田市站附近，步行約20分鐘。豐田市的 Free Parking 制度可以免費停三小時。
舉母祭遇到下雨會怎樣？
主辦單位自己的Q&A說，彩車可能完全不出動。各町代表在每天早上開會，星期六與星期日分開判斷，決定會公告在官方網站上。下雨時的煙火與夜間儀式沒有官方說明，所以當天早上請查 koromomatsuri.com。
2027年的春節連假是哪幾天？和日本的新年撞得到嗎？
撞不到。行政院人事行政總處核定的116年辦公日曆表指出，農曆初一、初二落在2月6日與7日，春節假期共7天，2月9日至10日補假。整段連假都在2月上旬。春節日期逐年不同，出發前請以人事行政總處公告的當年度辦公日曆表為準。
出處：行政院人事行政總處「行政院核定116年（西元2027年）政府行政機關辦公日曆表」新聞稿，於2026年9月13日確認。
官方資訊可以在哪裡查？
有四個來源能好好涵蓋這場祭典：保存會、舉母神社、豐田市觀光協會與愛知縣。只有保存會會公布當年的宣傳單、交通管制地圖與惡劣天氣的判斷，所以出發前最後要查的是那一個。
- 舉母祭官方網站：koromomatsuri.com——行程、Q&A、交通指南、當年的宣傳單PDF、交通管制地圖與彩車GPS即時定位。洽詢表單
- 官方英文摺頁（PDF）：koromomatsuri.com——舉母祭概要；另有中文、韓文、葡萄牙文、西班牙文、菲律賓文與越南文版本
- 舉母神社：koromojinja.com——祭儀、Nanatabi Mairi、神社沿革，以及祭典兩天不受理祈禱的說明。社務所 0565-32-0718
- Tourism 豐田市，豐田市官方觀光協會：tourismtoyota.jp——舉母祭，以及它的保存會事務局長專訪。洽詢 0565-85-7777
- Aichi Now，愛知縣官方觀光網站：aichinow.pref.aichi.jp
關於這些頁面一年之間的變化：保存會在7月下旬貼出隔年的宣傳單，並在接近日期時換掉交通管制PDF，所以兩屆祭典之間，有些頁面仍然會提供去年的檔案。以宣傳單為準。